读易示茸城隐者
清 · 陈瑚 · 五言
原文
我生丁百罹,厄运在阳九。
天地胡不仁,万物如刍狗。
遣兴数行诗,陶情一杯酒。
上有白头翁,此身肯许友。
需泥倘致戎,徒为丈夫丑。
三复括囊辞,庶几静无咎。
译文 / 白话释义
我一生遭遇众多的忧患苦难,厄运正逢上阳九(灾荒年景和厄运)。天地为何这样不仁慈,把万物都看得如同草扎的狗(轻贱之物)。写几行诗来抒发兴致,喝一杯酒来陶冶性情。上面有白发苍苍的老人(指隐者),我愿意与他结为朋友。在‘需’卦‘泥’(陷在泥沼)这种情况下如果贸然行动引发兵戎之事,只能成为大丈夫的耻辱。多次反复思考‘括囊’(扎紧口袋,比喻谨慎不出声)这样的言辞,或许能够安静而没有灾祸。
注释
遭逢。如‘丁忧’就是遭逢父母丧事。;古代术数家的学说。指灾荒年景和厄运。;古代祭祀时用草扎成的狗,祭祀后就被抛弃,比喻轻贱无用的东西。出自《老子》‘天地不仁,以万物为刍狗’。;扎紧口袋。比喻谨慎,不轻易说话。出自《易·坤》‘括囊,无咎无誉。’
赏析
从文学手法上看,首联‘我生丁百罹,厄运在阳九’直接抒情,开门见山地表达出自己命运的坎坷多灾,‘丁’‘在’等字体现出命运的无奈感。颔联‘天地胡不仁,万物如刍狗’运用典故,借‘天地不仁,以万物为刍狗’表达对命运不公的愤懑,通过对天地的质问,增强情感的力度。颈联‘遣兴数行诗,陶情一杯酒’则从愤懑转入一种自我排遣,以诗酒来寄托情怀,是一种常见而又有效的抒情方式。尾联中通过对《易经》中‘需泥倘致戎,徒为丈夫丑。三复括囊辞,庶几静无咎’的引用,表达出一种谨慎处世、明哲保身的思想。情感表达上,诗中既有对命运多舛的悲叹和对天地不公的怨愤,又有寻求解脱、自我安慰的情绪,最后归结到以《易经》的智慧来处世的冷静。在意境营造方面,诗中有对自身苦难的孤独感的营造,如‘我生丁百罹’,也有对诗酒陶情的那种洒脱意境的描绘。主题思想围绕着诗人命运的坎坷以及如何在这种情况下自我排遣、谨慎处世展开。
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