访陈羽士道宁因赠

我生来就喜爱平和旷达，内心常常保持淡泊虚静。偶然客居京城这尘世之地，却和住在山林泉边没什么不同。时常前来拜访神仙般的伴侣，一起谈论道家的书籍。精神凝聚进入无物的境界，美妙地观想天地初始的状态。外物与自我既然都不成立，谁还会说被身形行迹所拘束呢。吹笙的时候仿佛置身于碧桃盛开的春天，天上的风拂动云霞般的衣裾。孤独的云朵飘过天空，天地四方都是我的住所。出门感受到万物的活动，忙忙碌碌又能怎样呢。

平和旷达。；淡泊虚静。；指道士或神仙般的伴侣。；指没有物体、没有形象的一种境界。；人的举动和神色，这里指身形行迹。；天空。；上下和四方，泛指天地或宇宙。；指万物的活动。；形容劳苦不息的样子。

从文学手法上看，这首诗运用了直接抒情与描写相结合的方式。开篇直接表达自己乐夷旷、冲虚的心境，为全诗奠定了基调。在描写中，如‘吹笙碧桃春，天风动霞裾’，通过对吹笙、碧桃、天风、霞裾等意象的组合，营造出一种空灵、美妙的意境。情感表达上，诗人传达出对闲适、自由、超脱尘世生活的向往。诗中的意境营造极为出色，像‘孤云度碧落，六合乃吾庐’一句，孤云、碧落、六合等意象构建出一种宏大而又空灵的意境，表现出诗人豁达的胸怀。主题思想围绕着对道家超脱境界的追求，对摆脱尘世形迹拘囿的渴望展开，展现了诗人对精神自由的不懈探寻。