奉答丁克诚拟古四首并各因其首句云

明 · 刘崧 · 五言

原文
昨者去如箭,去者焉得追
今晨复不念,无乃甘弃遗
孳孳孔尼父,老至忽不知
赞易著自强,昭若星日垂
泉流当达海,落叶宁返枝
圣狂本一念,所异公与私
永言惜去日,鉴此川上辞
谁将宝瑟弹,逸响故超绝
得心应之手,有口焉得说
宫商谐律吕,高下本定列
至音不自发,假器以舒泄
徇名而求声,惉懘乃乖劣
怀哉葛天民,为我陈一阕
秋月白且凉,金风豁森爽
铮然高林叶,坠地不复响
感君平生言,慰我清夜想
揽衣起彷徨,秉烛增叹赏
允怀江海观,敢怠泰华仰
古人在当日,政亦企前往
末予疲钝资,焉得中脱鞅
幽兰湛秋露,远系君子思
繁华逐飘风,乃以色见知
春阳无悴容,冰雪有令姿
感物固贫贱,反躬服芳菲
鹿鸣咏好我,永谢贻令辞
愿言慰离别,勖德此其时
译文 / 白话释义

昨天离去快如箭,已去之人怎能追。今天早晨又不想(这些事),难道甘心就舍弃(昨天)。勤勉的孔子啊,到老忽然不知(老之将至)。为《易》作赞写自强之语,昭明如同星日垂挂天际。泉水流动应当到达大海,落叶怎能返回树枝。圣人和狂人原本就在一念之间,差别就在为公还是为私。永远珍惜过去的时光,以‘逝者如斯夫’这样的话语为鉴。谁来弹奏宝瑟呢,超绝的美妙声响传出来。得心应手的弹奏,有口也难以言说。宫商音调与律吕相谐和,高低本来就有定规。最美妙的音乐不会自己发出,凭借乐器来抒发宣泄。为了名声而去追求名声,声音就会乖戾难听。怀念那葛天氏时代的人民啊,为我弹奏一曲吧。秋月洁白又清凉,秋风爽朗开阔。高高的树林中树叶发出铮铮声响,坠落到地上不再有回响。感怀您平日所说的话,慰藉我在清凉夜晚的思绪。披衣起身内心彷徨,拿着蜡烛更增添叹赏之情。心中怀着江海般的宏大景象,怎敢懈怠对泰山、华山的仰望。古人在他们的时代,也正是企求前行进取。我这样愚钝之人,哪能中途解脱羁绊。幽兰沉浸在秋露之中,远远牵系着君子的情思。繁华追逐着疾风,凭借颜色被知晓。春天的暖阳没有憔悴的面容,冰雪有美好的姿态。感于事物(的品质)本来就不看重贫贱,反省自身就会佩服美好的品德。《鹿鸣》诗中唱到好友(之情),永远感激赠送的美好言辞。希望这些话能慰藉离别之情,勉励品德就在此时。

注释

勤勉,努力不懈的样子。出自《尚书·泰誓下》‘尔其孜孜,奉予一人,恭行天罚。’;声音不和谐。;原指解下马的缰绳,这里表示解脱羁绊。;勉励德行。

赏析

这首诗在意境上营造出一种对时光流逝的感慨、对古人品德的敬仰以及对自我修养的思考等多种复杂的氛围。诗中通过描写如‘秋月白且凉,金风豁森爽。铮然高林叶,坠地不复响’这样的秋景,烘托出一种清冷、寂寥的氛围,暗示着时光的不可逆与生命的短暂。写作手法多样,多处运用对比,如‘圣狂本一念,所异公与私’,将圣人和狂人对比,强调公与私一念之差的重大意义;‘泉流当达海,落叶宁返枝’,把泉流与落叶对比,表达出时光一去不返的主题。情感表达丰富,既有对时光易逝的叹惋,如‘昨者去如箭,去者焉得追’,又有对古人品德的向往,如‘允怀江海观,敢怠泰华仰。古人在当日,政亦企前往’,还有对自我品德修养的激励。主题思想围绕着珍惜时光、修养品德、区分公私等多方面展开,体现出诗人对人生价值和意义的深刻思考。

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