封龙十咏 龙耳峰
元 · 安熙 · 五言
高耸的奇峰有千仞之高，突兀地倚靠在天空的边际。神龙存在了多少年，低首显示出它的苍劲峭拔。我行走时花费了很多力气去攀登，坐在那里斜视着寒冷树木的末梢。放开胸怀姑且极目远望，已经觉得尘世很渺小。还遗憾世间的牵累束缚着我，不能允许我摆脱纷扰。将会有欣赏这美景的人，相约一起采摘瑶草。炎热的气息在高高的山峰上断绝，悲凉的风在树林山丘间振动。在吟台眺望一次，触动我怀古的忧愁。李公在英妙的年纪，在这里修养身心。使得山中的百姓，像众多的洙泗学子一样。规模还不算远，荒芜的杂草在山岩角落残留。圣人的像依然存在，经过了多少个荒凉的秋天。如果没有敬斋翁，他的遗迹谁能寻觅到。也依赖着圣明君主的恩泽，于是这圣泽得以流传。当今皇上又神圣，大力继承并效仿西周。弦歌唯独没有继承，山岩沟壑知道应该羞愧。怀念贤人的心情已经忧郁，处理事情更加紧密缠绕。悠然地发出孤独的吟咏，遥远的思绪浩渺难以收回。世道有上升和下降，天地经历了多少次清明和磨砺。谁知道往年之中，师生在这里弦歌。我来到这里喜爱这美好的名字，拄着拐杖时常经过。深入探寻得到了遗经，山中信物确实没有错误。龙首向东高昂，玉石在西边高峻。寒冷的高处枕靠着天井，俯瞰没有金科。清泉流向下深池，悬崖靠着阳坡。众多的山麓在野外奇异，两岸的桑麻很多。面对这奇妙的绝境，让人想起苍茫的水波。发誓将摆脱尘世的踪迹，在这里终老于渔蓑之中。怎么能得到白鹿翁，像培育菁莪一样培育人才。古人不可再出现，叹息该怎么办呢。成就圣人有奇妙的功效，谁知道在于启蒙培养。孔子赞美周朝的经典，精妙的旨意存在于彖象之中。千年的紫阳翁，人文再次宣扬明朗。功夫更加精密，为我重新指点掌故。迂腐愚笨又多么幸运，很久以来断绝了群俗的想法。果然践行并培养德行，牢记在心不算差。在这里得到美好的名字，悠然地满足于幽美的欣赏。时机到了就洗濯缨带，无需言语而道心长久。山岩沟壑有奇妙的胜景，缥缈着剩余的风烟。石室是谁所留下的，还倚靠在苍崖的顶端。感慨地想象龛中的人，到现在多少年了。遗迹虽然没有泯灭，山深月亮独自悬挂。我这浅陋平庸的身姿，又苦于尘世事务的牵连。这道理难以坐着进步，低头愧对前贤。还幸好有愧于私淑的身份，静心修行有薪火相传。最终应当告别浮华的世间，在这里订正遗编。桂树徒然芬芳，祠宇也荒废了。弦歌没有剩余的声响，香火谁又能继续呢。前代的贤者一天天远去，让人发出深深的叹息。举起酒杯祭奠飞泉，悲凉的风刮起横吹。
形容山峰极高，古时七尺或八尺为一仞，千仞极言其高。；高耸貌，形容山峰高高耸立的样子。；低头，俯身。这里形容神龙低首的姿态。；攀登，奋力向上爬。描绘了诗人攀登山峰的艰辛。；众多的样子，这里形容山中的百姓众多。；荒芜，杂草丛生。指山岩角落的荒芜景象。；谦辞，表示辱没他人，自己有愧。这里表示自己有愧于私淑的身份。
此诗意境开阔，描绘了龙耳峰的雄伟险峻以及周边的自然景色，如奇峰、清泉、桑麻等，营造出一种清幽、旷远的氛围。写作手法上，运用了对比手法，如尘世的纷扰与山中之景的宁静对比，突出了山水之乐对心灵的抚慰。情感表达上，既有对自然美景的喜爱和赞美，又有对先贤的怀念和敬仰，以及自身在尘世中无法摆脱俗务的无奈。主题上，强调了启蒙养正的重要性，表达了对传统文化的传承和弘扬的渴望。格律严谨，对仗工整，体裁为五言古诗，语言质朴而富有韵味。
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