凤泉之南不二里有一巨石而复承一石大亦称焉以一夫撼之则其势微动加以众力则屹然莫移盖亦异也相传谓之神功石岂其然乎予停舆一视因成二诗

凤泉之南不到二里之处有一块巨石，巨石之上又承载着一块石头，上面那块石头也很大。一个人撼动它时，它的态势会微微摇动，但是许多人一起用力推它时，它却屹立不动，这大概也是很奇异的现象了。相传称它为神功石，难道真是这样吗？我停下车驾看了一眼，于是写成两首诗。 是哪一天六丁神将派遣吴刚，把天上的云根劈断藏在此地呢？ 有神鬼护呵历经岁月，紫色的苔藓如同黑色的铠甲饱经风霜。 李广将军疑石为虎，心中遗恨，黄初平法术奇妙能叱石为羊嬉戏。 一根手指撼动它好像就要坠落，当年像孟贲、乌获那样的力士空自夸力大。 是谁把山的岩石层层叠放，看到这种景象无法用言语表述，也没有什么道理可依凭。 煮饭这样的事大概只有仙人习惯做，只有女娲曾经补过天。 千点鸟迹在青苔上使得青色又回来了，月影落在龙潭有半个棱形。 告诉游人不要靠近它，面对危险境地还是要小心谨慎。

道教认为六丁为阴神，为天帝所役使，能行风雷，制鬼神。；神话传说中的人物，被天帝惩罚在月宫砍伐桂树。；深山云起之处，也可指山石。；紫色的苔藓，此处形容石头上苔藓的颜色。；黑色的铠甲，这里用来形容石头上苔藓斑驳的样子像铠甲。；西汉名将，有一次将石头误认作老虎而射箭入石的故事。；即黄初平，传说中的神仙，能叱石成羊。；孟贲和乌获，都是古代的大力士。；指山石。；将要倾颓的墙，泛指危险之地。

这两首诗描绘了名为神功石的奇异景象，并由此展开联想，融入神话典故，充满奇幻色彩。 从文学手法上看，首联运用神话故事，以‘六丁’‘吴刚’的传说开篇，想象奇特，为巨石的出现增添神秘色彩。颔联‘神护鬼呵经岁月，紫苔玄甲饱风霜’运用拟人手法，将石头历经岁月风霜的过程写得生动形象，仿佛有神鬼在守护着它。颈联运用典故，‘恨深李广空疑虎’借李广射石的典故，‘术妙初平戏叱羊’用黄初平叱石为羊的典故，丰富了诗的内涵。 在情感表达方面，诗人对巨石的神奇既有惊叹好奇之感，又在尾联中流露出对游人的告诫，有谨慎小心的态度。 在意境营造上，诗中描绘的巨石、紫苔、龙潭等景象，再加上神话故事和典故的渲染，营造出一种神秘、奇幻而又略带凝重的意境。 主题思想上，通过对巨石的描写和对相关典故的运用，既展现自然奇观，又暗示世间事物的神奇往往难以用常理推断，同时告诫人们面对潜在危险要谨慎对待。