赋得不及古人玩芳草寄林紫君四首

明 · 谢元汴 · 七言律诗

原文
曾约愁猿使入林,蕨薇孤竹到于今。
萧疏肯下岘山泪,淡宕徐闻贫女音。
兰茝何知媒鸟径,篪箫不隔沅江浔。
芳州鹦鹉多文采,忍向归乡听虎吟。
译文 / 白话释义

曾经邀约哀愁的猿猴使者进入山林,蕨菜、薇草与孤竹至今犹存。稀疏落寞怎肯洒下岘山之泪,淡泊闲缓慢慢听到贫女的声音。兰草白芷怎会知晓做媒的鸟径,篪箫之音不会被沅江之畔隔断。芳草萋萋的小洲上鹦鹉富有文采,怎忍心回到故乡听那虎啸之声。

注释

蕨菜与薇草,皆为野菜,常被用以指代隐者食物或高洁之士的象征。;商周时国名,在今河北卢龙,伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子,后常被视为高洁有操守之人的代表。;晋羊祜镇襄阳,常登岘山,他死后,百姓于岘山建碑立庙,岁时祭祀,望其碑者,莫不流涕。后用为怀念故去者的典故。;兰草与白芷,皆为香草,常比喻君子、美好的德行等。;篪和箫,皆为古代乐器,这里用以营造一种音乐性的氛围,可能象征高雅的艺术或者美好的情感。;沅江江边。浔,水边深处。;芳草丛生的小洲。;一种鸟类,这里可能因其能学舌等特点象征有文采或者独特之处。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了用典的手法,如‘蕨薇孤竹’,可能暗指古代高洁之士的典故,增添了诗歌的文化底蕴和历史厚重感;‘岘山泪’的典故运用,使情感的表达更含蓄且富有深意。在情感表达方面,诗中蕴含着一种复杂的情感,既有对往昔高洁之士的追念,又透露出一种对当下或者归乡的矛盾情绪,有淡淡的忧愁与无奈。在意境营造上,通过描写山林、蕨薇、孤竹、兰茝等自然事物,构建出一种清幽、淡雅却又略带孤寂的意境。主题思想上,可能是诗人借对古人与自然事物的感怀,表达自己在特定处境下的复杂心境,或许是对自身境遇的感慨,也可能是对归乡与否的纠结等。诗中的意象众多且富有象征意义,彼此交织,烘托出一种幽微而深沉的氛围。

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