感寓
明 · 朱诚泳 · 五言
原文
放勋结茅茨,神禹卑宫室。
吁嗟古圣人,安居保终吉。
奈何秦汉来,万邦困据拮。
山林穷斧斤,门户罄丹漆。
阿房未及成,建章亦以毕。
雕镌竞淫巧,回首竟萧瑟。
夜眠庸几何,小轩取容膝。
睡美五更钟,晓窗踏红日。
译文 / 白话释义
唐尧建造简陋的茅屋居住,大禹的宫室也很低矮。可叹古代的圣人们,安然居住从而保证始终吉祥。怎奈秦汉以来,各个邦国困苦拮据。山林中的树木被砍伐殆尽,门户上的丹漆也被用尽。阿房宫还没来得及建成,建章宫也已经完工。人们竞相雕刻使工艺过度奇巧,回首望去最终一片萧瑟。夜晚睡眠能有多久呢,小室只要能容下双膝就好。五更钟声响起时睡得正香,早晨的阳光照进窗户才起床。
注释
尧帝的名。;茅草盖的屋顶,此处指简陋的房屋。;大禹的尊称。;使……低矮,此处表示大禹宫室的简陋。;同‘拮据’,经济窘迫,此处指邦国困苦的状态。;用尽。;指阿房宫,秦始皇时开始营建的大型宫殿。;建章宫,汉武帝时建造的宫殿。;雕刻。;过度奇巧而无益的技艺与制品。
赏析
这首诗运用了对比的写作手法,前四句将古代圣君放勋(尧)和神禹居住的简朴与后文中秦汉以来大兴土木、耗费民力的奢靡进行鲜明对比。在意境上,前面营造出一种古圣君时期的质朴、安定的氛围,后面则描绘出秦汉大兴土木后的衰败萧瑟之境。情感表达上,诗人对古代圣君的敬仰之情溢于言表,同时对秦汉以来统治者的奢靡之风进行批判,体现出诗人对民生疾苦的同情以及对社会现实的不满。从主题思想来看,诗人借古讽今,警示当时的统治者不应过度追求奢华的宫室建筑,而应关注民生。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。