感寓
明 · 朱诚泳 · 五言
原文
有初必有终,有日必有夜。
天运自循环,阴阳交代谢。
曾闻古仙人,云霄远凌跨。
死生亦常理,谁惟天所赦。
吁嗟老佛徒,蚩蚩思久假。
贪迷竟何如,而徒陷虚诈。
所以君子儒,安焉老田舍。
修身以俟之,万物还元化。
译文 / 白话释义
有开始就必定有终结,有白日就必定有黑夜。天体的运行自然循环,阴和阳交替更迭。曾经听闻古代的仙人,能够远远地飞凌跨越云霄。生死也是寻常的道理,谁能只被上天赦免呢?可叹那些老佛之徒,无知地想要长久地假借(仙佛之名长生不老)。贪婪痴迷最终又怎样呢,只是白白陷入虚妄欺诈。所以有德行的儒者,安然地终老于田园农舍。修养自身来等待命运的安排,世间万物都回归到最初的造化。
注释
跨越,超越,这里指仙人能够超越云霄飞翔的超凡能力。;形容无知的样子。;长久地借用、假借。这里指老佛徒想要长久地假借仙佛之名追求长生不老。;等待。;造化,大自然的发展变化。
赏析
这首诗在意境上营造出一种遵循自然规律的深邃感。从文学手法来看,开篇通过'有初必有终,有日必有夜'这种两两相对的句式,以日常生活中的现象类比引出天运循环、阴阳代谢的自然规律,简单而直接,为后文的议论做铺垫。情感表达上,诗人对老佛徒持批判态度,认为他们贪迷于长生不老的虚妄之事,而对君子儒则是赞赏的,倡导儒家修身俟命的观念。主题思想围绕着遵循自然常理,批判佛老的虚诈,推崇儒家安于田园修身的理念展开。整首诗意境开阔,从天地自然规律延伸到对不同信仰人群的看法,富有哲理。
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