庚申七月自桂归资寿作
宋 · 李曾伯 · 七言律诗
原文
三载烟岚在岭陬,几番清梦到松楸。
每怜老子身关塞,长忆童时某水丘。
今得归来访渔隐,不妨高卧老菟裘。
据鞍矍铄成何事,徒愧平生马少游。
译文 / 白话释义
庚申年七月从桂州回到资寿(地方)所作。三年的烟霞云雾都在岭南的角落,有多少次在清梦中回到故乡的松树和楸树(指代故乡)。常常可怜自己身处边塞(远离家乡),总是回忆起小时候故乡的山水丘壑。如今得以回来寻找渔隐(归隐生活),不妨高高卧着终老于菟裘(指代隐居之地)。身跨马鞍精神矍铄(又能)成就什么事呢,只是白白愧对平生所仰慕的马少游(那样的生活态度)。
注释
zōu,角落;qiū,楸树;tú qiú,古地名,这里指代隐居之地,出自《左传·隐公十一年》:‘使营菟裘,吾将老焉。’;jué shuò,形容老人目光炯炯、精神健旺;东汉马援从弟。他的志向淡泊,知足求安,常被用来代表一种淡泊处世的人生态度。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘三载烟岚在岭陬’的岭南漂泊与‘每怜老子身关塞,长忆童时某水丘’中对故乡的思念形成空间上的对比;‘据鞍矍铄成何事’与‘徒愧平生马少游’形成行为和态度上的对比。在意境营造方面,诗中通过‘烟岚’‘松楸’‘水丘’等景象,勾勒出一种既带有岭南山水特色又饱含对故乡眷恋的意境。情感表达上,诗人既有对多年漂泊在外的无奈和厌倦,如‘三载烟岚在岭陬’,又有对故乡深深的思念之情,像‘几番清梦到松楸’,还有对自己多年奔波却一事无成的惭愧和对归隐生活的向往,如‘今得归来访渔隠,不妨高卧老菟裘’。主题思想围绕着漂泊与归乡、入世无果后的出世向往展开。
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