管顺甫以湘竹为青奴儿贶为名湘夫人赋以谢之
宋 · 李曾伯 · 七言
我家在淇园的北面，我的祖先恭敬地侍奉着青竹。子孙后代在不同朝代都以贞节闻名，其中一支随着南巡而南下。千年来流落在湘江之滨，历经几番雨露又长出新的枝叶。斑斑泪痕始终未改，后悔因自身美好而遭受煎熬砍伐。最终因美貌招来灾祸被斧头砍伐，被能工巧匠雕琢后为他人所用。管顺甫先生创意新颖，用湘竹做成青奴，取名的意义很独特。从千里之外送到我的庭院，给它取名叫湘夫人，就像太伯纹身一样独特，中间虚空外面圆润且明亮。不似丝帛谷物那样沾染灰尘，让人一笑不需要花费千金。各种美丽的人在面前陈列，它虽不会说话却也不会生气。早晚陪伴我在窗边睡眠，弯曲手臂时还呼喊它的名字。骨骼虽不是玉但肌肤似冰，不会有巫山云雨那样的绮梦。白家的小蛮和樊素各自有自己的美好，我老了，希望你不要忘记我们的盟誓。以便让我的身体舒适，保全我的精神，一起诵读《离骚》来招魂。放下枕头一起进入华胥之梦，只是担心一夜清冷的秋气。就像筐中的扇子、墙角的灯架，为何不做我的青奴也发出像《白头吟》那样的哀怨呢。
赠送，kuàng；其，代词；筼筜，一种竹子，yún dāng；砍，削，zhuó；窗户或栏杆上雕有花纹的格子，líng
从文学手法上看，这首诗运用了大量的拟人手法，如将湘竹拟人化为湘夫人，赋予其人格，‘命以汤沐虞嫔名’等句把湘竹当作女子来对待，形象生动。在情感表达方面，诗人对湘竹有着喜爱和怜惜之情，通过讲述湘竹的身世遭遇，表达对它的同情，同时也表达了对赠送湘竹之人的感激。在意境营造上，诗中融合了淇园、湘江滨等富有诗意的地点，还有巫山云等典故，营造出一种空灵又略带哀怨的意境。主题思想上，借对湘竹制成的青奴的描写与情感表达，体现了对美好事物的珍视，对岁月变迁、美好事物易遭摧折的感慨。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。