观音画赞

宋 · 林之奇 · 七言

原文
稽首补陀闻思修,千手千眼普供应
世人两手及两眼,眼见手捉各随心
多一手眼无用处,即与骈拇枝指等
菩萨照用一时行,应以千心为主宰
相彼方寸湛然地,不容二念那复千
我谓菩萨如水月,一水一月同照曜
方员大小虽不同,举手见月等无二
我今续此妙色相,以为正念皈依处
于一身心起多想,而作千手千眼见
普愿大员镜智中,知我此念无间断
所求皆应如谷声,请无不从亦如是
译文 / 白话释义

恭敬地礼拜补陀山(普陀山,观音道场)的闻思修(佛教修行的三慧),观音菩萨千手千眼普遍地供应众生需求。世间的人只有两只手和两只眼睛,眼睛看和手抓取都随心所欲。多一只手和一只眼睛没有用处的话,就和骈拇(pián mǔ,脚的大拇指与第二指相连)、枝指(手上多长出的指头)一样了。菩萨观照和作用同时进行,应该以千种心为主宰。看那方寸之间澄澈的心田,容不下二念哪还能容得下千念呢。我认为菩萨就像水中的月亮,一个水一个月亮一同照耀。方圆大小虽然不同,抬手看见月亮都是一样的。我现在延续这美妙的形象,把它当作正念皈依的地方。在一个身心之上兴起多种念想,从而作出千手千眼的观想。普遍希望在大圆镜智(佛的智慧)之中,知道我这个念头不间断。所求都能像山谷回声一样得到回应,请托没有不被听从的也是这样。

注释

古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的一种。;pián mǔ,脚的大拇指与第二指相连,喻多余无用之物。出自《庄子·骈拇》。;手上多长出的指头,喻多余无用之物。;照耀,同‘照耀’。;疑为‘大圆’,大圆镜智是佛的智慧。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了对比的手法,如将世人的两手两眼与菩萨的千手千眼对比,突出菩萨的超凡能力。同时运用比喻,把菩萨比作水月,形象地表现出菩萨的一种空灵、澄澈而又无处不在的特性。在情感表达上,充满了对观音菩萨的崇敬之情,诗人以崇敬之心描述菩萨的殊胜之处,并表达将菩萨的形象作为正念皈依之处的虔诚。在意境营造上,通过对菩萨形象的描绘,如千手千眼,还有像水月一样的空灵意境的塑造,给人一种神秘而又圣洁的感觉。主题思想上,主要是表达对观音菩萨的礼赞,对菩萨智慧和能力的敬仰,以及对菩萨能护佑众生,使众生所求皆应的祈愿。

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