原文

祗园聆妙法，精舍见稠林

灯火传三世，珊瑚聚一浔

读经扪石塔，采药得金簪

洗髓易凡物，餐英涤染心

无因窥坠芥，有漏证穿针

神骨清凉换，慈光皎洁侵

六尘明欲舍，双树赞堪吟

碧海浮春月，香台诵梵音

众生成共业，五蕴炽中阴

尽破疑城碍，方知法殿深

我来长自忏，所得是沾襟

译文 / 白话释义

在祇园聆听精妙的佛法，在精舍看到茂密的树林。灯火传递着三世的智慧，珊瑚聚集在这一片水域。诵读经书时抚摸着石塔，采药时得到了金簪。清洗骨髓能改变凡俗之物，品尝英华能洗涤沾染的心。没有缘由能窥见飘落的芥菜子，有烦恼的人能证得穿针般的细微。精神和骨骼仿佛被清凉所替换，慈悲的光芒皎洁地侵入。六尘明显想要舍弃，对着双树的赞叹值得吟诵。碧海之上漂浮着春天的月亮，香台上诵念着梵音。众生都有共同的业力，五蕴在中阴状态中炽热。完全破除了疑惑的障碍，才知道佛法的殿堂深邃。我来到这里常常自我忏悔，所得到的只是沾湿衣襟。

注释

祇树给孤独园的简称，是佛陀讲经说法的重要场所之一。；原指学佛者的居所，这里指佛学院的宿舍等建筑，多为清雅安静之处。；佛教用语，包括色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴，泛指一切身心现象。；佛教所说的在生死轮回之间的过渡状态，是一种微妙的存在状态。

赏析

此诗意境清幽宁静，描绘了普陀山佛学院的宗教氛围与修行场景。写作手法上，通过细腻的描写，如‘灯火传三世，珊瑚聚一浔’，将抽象的佛法与具体的景象相结合，使读者能直观感受到其中的神秘与庄严。情感表达方面，诗人在其中流露出对佛法的敬畏和对自我修行的反思，‘我来长自忏，所得是沾襟’一句，充分体现了他在这宗教之地的内心触动。从主题思想上看，强调了通过修行来净化心灵、破除烦恼，追求精神的升华。

主题与意象

写景宗教修行宁静感悟

癸巳春朝普陀山寓居佛学院