原文

献岁酬酢劳，郊坰未曾出。

今与良朋偕，方知值人日。

东风动高怀，幽事期禅室。

欢然集童冠，不暇计六七。

长文抱着车，荀彧幼在膝。

入林钟乍鸣，清梵磬未毕。

隔篱辨主宾，近牖闻琴瑟。

石径绝纤埃，板桥度残蔤。

登楼一舒眺，日月飞何疾。

万古浩茫茫，天步无停跸。

石门犹汉垒，香浦非前率。

陇亩半青黄，沧波一洄潏。

寒花采玉兰，圃树攀霜橘。

老大习酸辛，稚子甘崖蜜。

聊为虎溪笑，且试玄卿笔。

即事非古今，至道忘儒佛。

询知吏为隐，亦有民名逸。

冀留金石篇，来者为可述。

译文 / 白话释义

新年里相互酬答往来，还未曾走出郊外。如今和好友一同，才知道正值人日。东风触动高远的情怀，幽闲之事期待在禅室中进行。欢快地聚集起少年，顾不得计算有六七个。像祢衡抱着车，荀彧年幼在膝边。进入树林钟声刚响起，清越的梵音磬声还未结束。隔着篱笆分辨主客，靠近窗户能听到琴瑟之声。石径上没有一丝尘埃，板桥上过着残余的腐草。登上高楼舒展眺望，日月飞逝多么迅速。万古浩渺茫茫，天地的步伐没有停歇。石门如同汉代的堡垒，香浦不是从前的样子。田地里一半青黄相间，沧波一片回旋激荡。采摘寒天的玉兰，攀折园中的霜橘。年长的人习惯了酸辛，年幼的孩子喜欢崖上的蜂蜜。姑且像虎溪那样欢笑，并且试试皇甫湜的笔。此时之事并非古今之分，至高的道理忘却了儒佛之别。询问得知官员也有隐居之意，也有百姓名为逸民。希望留下金石般的篇章，让后来的人可以记述。

注释

进入新的一年，指春节期间。；郊外，泛指远离城市的地方。；这里可能指祢衡，东汉文学家，曾怀抱木车击鼓骂曹。此处借指有才华的人。；东汉末年谋士，自幼聪慧。这里以荀彧幼在膝，形容年少聪慧的孩子。；指佛教的声音，梵音。佛教认为其清净微妙，能超度众生。；水流回旋激荡的样子。描绘沧波的动态。；传说晋代高僧慧远居庐山，送客不过虎溪，一日陶潜、道士陆修静来访，与慧远畅谈，不觉送过虎溪，三人相视大笑。后世以此为典，指文人雅集。；可能指皇甫湜，唐代文学家，字持正，睦州新安（今浙江淳安）人。这里借指有才华的文人。

赏析

此诗意境开阔，开篇即描绘新年酬酢之景，与后文同游精舍的幽闲形成对比。写作手法上，运用了典故，如‘抱着车’‘幼在膝’（祢衡、荀彧），增添了文化底蕴。情感表达细腻，既有对时光飞逝的感慨，如‘日月飞何疾’，又有对世事变迁的思索，如‘石门犹汉垒，香浦非前率’。意境营造上，通过描绘郊坰、禅室、林石等景物，展现出一种宁静而悠远的氛围。主题思想上，探讨了儒佛之道的融合，以及对隐逸生活的向往，体现了诗人对人生和世界的深刻思考。

主题与意象

写景抒情用典哲理隐逸

癸酉人日偕王础尘王新侯王立安过石公精舍惠州王使君紫诠挈其诸孙已先在同登怀古楼即事作