过忠州访酆都观
宋 · 李曾伯 · 五言律诗
原文
迥绝尘埃表,宁无造物司。
鹿驯贪客过,龙老恶人窥。
丹去炉仍在,云生洞愈奇。
归舟天尽际,杖履复何时。
译文 / 白话释义
远远地超出尘世之外,难道没有造物主在掌管吗?驯顺的鹿贪恋着客人经过(能得到食物之类),老迈的龙厌恶被人窥视。炼丹之人离去但丹炉仍然还在,云雾生成山洞愈发奇妙。返程的舟船驶向天边,(我)拄着拐杖穿着鞋子再次前来又会是什么时候呢?
注释
远远超过,极为高远。迥(jiǒng),远。绝,极。;造物主,创造万物的神灵,司表示掌管。;驯服,顺从。;窥视,偷看。;丹药,古代道家炼制的丹药。
赏析
从文学手法上看,首联‘迥绝尘埃表,宁无造物司’运用了反问的手法,以一种强烈的语气引发读者对于超尘脱俗之地是否有主宰者的思考,奠定了全诗空灵、神秘的基调。颔联‘鹿驯贪客过,龙老恶人窥’通过描写鹿的驯顺和龙的厌恶被窥,将动物拟人化,赋予它们人的情感,生动地展现出此地的生机与神秘气息。颈联‘丹去炉仍在,云生洞愈奇’则采用了对比的手法,炼丹之人已离去但丹炉留存,以及云生之后山洞更显奇妙,在动静、有无之间的对比中,增添了此地的幽深感与奇幻感。从情感表达来说,诗中既有对酆都观这个地方的喜爱与好奇,又透露出一种离别的不舍与对下次再来的期待。在意境营造方面,诗人通过对鹿、龙、丹炉、山洞、归舟等意象的描写,营造出一种空灵、神秘、幽远的意境。主题思想上,这首诗主要是诗人对酆都观的游历感受,既表达了对这一超凡之地的敬畏与向往,也流露出对时光与再游的感慨。
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