古诗九章赠别郑同夫 其三

明 · 刘崧 · 五言

原文
翩翩郑博士,起身自文章
冠带讲洙泗,忠诚百夫行
昔为新昌校,今作宁都庠
六年系儒官,两州服其良
禄米月不充,蔬食饮水浆
弟子求执经,大夫为承筐
革顽见揖让,草偃风益张
人言兹道盛,岂独齐鲁乡
怀尔金玉音,弹琴咏清商
译文 / 白话释义

风度翩翩的郑同夫博士,凭借文章而崭露头角。穿戴好衣冠在洙泗之地讲学,他忠诚之心可比众多的勇士。过去在新昌的学校任职,如今在宁都的学府做事。六年担任儒学之官,在两个州都被赞品德优良。每月俸禄米粮都不够,只能吃蔬菜喝清水。弟子们前来求学请教经典,大夫们为他馈赠礼品。改变顽劣之徒使他们懂得揖让之礼,如风吹草伏而他的名声更加远扬。人们都说这种儒道昌盛,不单单是在齐鲁之地啊。心中念着你如金玉般美好的话语,弹奏琴曲咏唱清商之调。

注释

形容举止洒脱的样子,这里用来形容郑同夫的风度。;洙水和泗水,古时鲁国的两条河流,孔子曾在洙泗之间聚徒讲学,后常以‘洙泗’代称孔子及儒家文化。;古代称学校。;手持经书,指从师受业。;《诗经·小雅·鹿鸣》中有‘承筐是将’,本指奉上礼品,这里表示馈赠。;改变顽劣之人。;古代宾主相见的礼节,这里表示礼仪。;像草随风倒伏一样,比喻在上者能以德化民。

赏析

从文学手法上看,这首诗主要运用了叙述的手法,通过对郑同夫经历的阐述来塑造人物形象。首联‘翩翩郑博士,起身自文章’,以简洁的语言点明郑同夫的身份和才学的来源,开篇即给人以鲜明的印象。颔联‘冠带讲洙泗,忠诚百夫行’运用典故,‘洙泗’指代儒家文化的发源地,暗示郑同夫传承儒家之道,且将其忠诚之心与勇士相比,丰富了人物的品格内涵。情感表达上,充满了对郑同夫的敬重与赞美之情,从他的官职变迁到他的儒者风范,如‘六年系儒官,两州服其良’体现出对他在儒学教育方面能力和品德的高度认可。在意境营造方面,诗中描绘出一种清寒而又高雅的意境,如‘禄米月不充,蔬食饮水浆’,在物质清苦的情况下郑同夫依然坚守儒道,传播文化,展现出一种高雅的精神境界。主题思想上,主要是歌颂郑同夫在儒学教育和传播方面的贡献,以及他个人的品德修养,弘扬儒家之道。

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