原文

唐游薄汾水，周载集瑶池

岂若钦明后，回鸾鹫岭岐

神心鉴无相，仁化育有为

以兹慧日照，复见法雨垂

万邦跻仁寿，兆庶涤尘羁

望云虽可识，日用岂能知

鸿名冠子姒，德泽迈轩羲

班班仁兽集，匹匹翔凤仪

善游兹胜地，兹岳信灵奇

嘉木互纷札，层峰郁蔽亏

丹藤绕垂干，绿竹荫清池

舒华匝长阪，好鸟鸣乔枝

霏霏庆云动，靡靡祥风吹

谷虚流凤管，野绿映丹麾

帷宫设廛外，帐殿临郊垂

俯同南风作，斯文良在斯

伊臣限监国，即事阻陪随

顾惟实庸菲，冲薄竟奚施

至理从兴羡，终然类管窥

上圣良善诱，下愚惭不移

译文 / 白话释义

游览薄地汾水，周王车驾汇集瑶池。怎能比得上圣明的君主，在鹫岭岔路口回转鸾车。神灵之心能明鉴无相之境，仁德教化能培育有为之事。凭借这智慧的阳光照耀，又看到佛法的雨露垂落。万国之人都达到长寿安宁，众多百姓洗去尘世羁绊。仰望祥云虽能识别，日常所用却怎能知晓。宏大的声名冠于姒姓，道德恩泽超越轩辕伏羲。仁兽成群聚集，翔凤一只只仪态端庄。擅长游览这胜地，此山确实灵奇。嘉木相互纷杂，层峰郁郁苍苍。丹藤缠绕垂干，绿竹遮蔽清池。舒展的花朵布满长坡，美丽的鸟儿在高枝鸣叫。霏霏庆云飘动，靡靡祥风吹拂。山谷虚空流淌着凤管之声，郊野翠绿映照着红色旌旗。帷宫设在城外，帐殿临近郊外垂下。俯身如同南风之作，此篇文章确实在此。我身为臣子限于监国之责，无法跟随陪伴。顾念自身实在平庸微末，浅薄之人终究能有何施为。至理令人兴起羡慕，终究如同管中窥天。上圣善于引导，下愚惭愧不能改变。

注释

薄地的汾水，这里可能是泛指一个相对普通的地方。；周王的车驾，周指周朝，载在这里表示车乘等交通工具。；即鹫峰山，佛教圣地，常被用来比喻佛法高深之处。；古代传说中具有仁德的兽类，常被视为祥瑞之物，象征着仁德之治。；红色的旌旗，丹表示红色，麾是古代指挥军队的旗帜。

赏析

从文学手法上看，诗歌运用了对比的手法，如将薄汾水与钟山大爱敬寺对比，突出了后者的灵奇。情感表达方面，表达了对圣主的赞颂以及自身的感慨，既有对圣主仁德教化的敬仰，也有对自身局限的无奈。意境营造上，描绘了钟山大爱敬寺的优美景色，如嘉木、层峰、丹藤、绿竹等，营造出一种宁静、祥和的氛围。主题思想上，主要歌颂了圣主的仁德和钟山大爱敬寺的灵奇，同时也流露出诗人对自身的反思和对至理的向往。

主题与意象

写景赞颂抒情对比反思

和武帝游钟山大爱敬寺诗