和西湖雪中泛舟之作

冬季干旱种子不能播下，颍州百姓脸上毫无光彩。上天停止了甘霖的姿态，只让这千里之地福泽狭窄。欧阳公前来视察百姓的忧患，自身好像患有难以治愈的癖病。甘霖变为飞雪，千家万户如同得到治病的药石。幕府周围都是才华出众的文人，都为灾气消散而共同欣喜。想要有琼树般美好的春天，挑选的地方是胜景却又偏僻。撑船敲破湖中的冰，坐在其中就像泛舟于白玉的世界。手持美酒与寒冷较量，醉倒也无所顾惜。残雪落入酒杯之中，似乎懂得劝酒客人。而我坐在宴席的末座，气量狭小如同斗筲却有宽广的雅量。景色遇到了风雅的高手（欧阳公），万千景象被巧妙地描绘裁剪。鸣叫的凤凰（指优秀的人）相互飞动，自己独自惭愧如同蝼蝈（低微之人）。

停止，中止。《荀子·天论》：‘天不为人之恶寒也辍冬。’；连绵大雨。《书·说命上》：‘若岁大旱，用汝作霖雨。’；药剂和砭石，泛指药物。古时指治病的东西，这里比喻雪对百姓的有益如同药石。；指西汉邹阳、枚乘，都是当时著名的文学家，这里借指有才华的文人。；犹妖氛。指不祥的云气。这里指灾祸。沴，lì。；撑船。；jiǎ，古代青铜制的酒器，圆口，三足。；斗与筲。筲，shāo。斗、筲都是容量不大的容器，比喻气量狭小或才识短浅。

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法，如‘冬旱种不入，颍人无颜色’描绘出干旱时百姓的困苦，与后面‘霖雨变飞雪，万室如药石’中雪如同药石解救百姓的情况形成鲜明对比。在情感表达方面，诗人表达了对欧阳修关心百姓疾苦的敬佩之情，如‘公来视民忧，身若抱病癖’可见欧阳修深入民间的形象，同时也有诗人自己的自谦，‘鸣凤相上下，独愧如蝼蝈’将他人比作鸣凤，自己比作蝼蝈，自谦之意明显。在意境营造上，诗中‘刺舟敲湖冰，坐泛白玉国’生动地营造出西湖雪中泛舟时冰湖似白玉的清冷、高洁的意境。主题思想上，既有对民生的关注，也有对欧阳修的赞颂以及自己身处才俊之间的自谦态度。