黄龙庵访超然上人
明 · 高攀龙 · 五言
原文
山深昼寂寂,樵语声屑屑
一径入青蔼,竹木夏秀洁
有僧赤脚眠,长啸天地裂
见我掇衣起,坦腹笑咥咥
任真无盖藏,布怀不曲折
摘茗煮鲜泉,豆芋楚楚设
充然可供客,足已了不缺
引我看泉石,发兴皆奇绝
挥手别之去,中心自怡悦
译文 / 白话释义
山林幽深,白天十分寂静,砍柴人的话语细碎轻微。一条小路延伸进青色的云气之中,竹子树木在夏天洁净而秀丽。有个和尚赤着脚睡觉,一声长啸仿佛能使天地开裂。看到我后撩起衣服起身,袒露着腹部欢快地笑着。听任真性不加掩饰,胸怀坦荡没有曲折。摘取茶叶用新鲜的泉水煮茶,豆子和芋头等整齐地摆着。充足得足以招待客人,完全不会有所欠缺。引领我去观赏泉水和山石,激发的兴致都非常奇妙。挥手告别他离开,心中自然愉悦。
注释
形容细碎的声音。;指云气。因其色紫,故称。;笑的样子。;听任真性,率真。;整齐的样子。
赏析
从文学手法上看,这首诗以白描手法为主。诗中对山中环境如'山深昼寂寂,樵语声屑屑。一径入青蔼,竹木夏秀洁'的描写,简洁而生动地勾勒出深山的寂静清幽。在人物刻画方面,对超然上人的描写十分精彩,如'有僧赤脚眠,长啸天地裂。见我掇衣起,坦腹笑咥咥',通过动作、神态的描写,将一个随性自在、不拘小节的僧人形象刻画得栩栩如生。在情感表达上,诗人在拜访过程中感受到了僧人任真、布怀的品质,以及山中景色的美妙,从而在离开时'中心自怡悦',表达出一种对这种率真性情的欣赏和对山中清幽生活的向往之情。在意境营造上,深山、青蔼、泉石等意象共同营造出一种清幽、静谧又带有超凡脱俗之感的意境。主题思想围绕着对超然上人的拜访展开,展现出僧人的真性情以及山中生活的惬意,反映出诗人对这种生活态度和环境的喜爱。
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