黄山杂诗其二

清 · 孙泉 · 七言律诗

原文
名山刻画总支离,万熊千容到始知。
高已难窥终爱瘦,险多不测乃称奇。
云随变幻无常致,松不雷同尽怪枝。
若结茅庵青翠处,真修何必让安期。
译文 / 白话释义

有名的山峰总是呈现出离奇的形态,万千种容貌只有到了才知道。山峰高得难以完全看清,却终究喜爱它的清瘦之态,险阻多到难以预料才称得上奇妙。云彩随着天气变幻没有固定的情致,松树不相同都长着怪异的树枝。如果在那青翠的地方搭建茅草庵,真正的修行又何必输给安期生呢。

注释

离奇、分散,这里形容名山景色的奇特、多样。;疑为‘形’字之误,形容山的形态。;安期生,先秦时期的方士,传说他在海上的神仙岛屿修行,这里代指修行之人。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了直接描写的手法。首联通过‘万熊千容到始知’直接写出黄山景色的丰富多样,只有身临其境才能知晓。颔联‘高已难窥终爱瘦,险多不测乃称奇’,采用对比的手法,将山峰的高与难以窥全、险与称奇进行对照,突出黄山山峰的高峻和险峻的奇特之处。颈联‘云随变幻无常致,松不雷同尽怪枝’,对云的变幻无常和松树怪枝进行描写,动静结合,云是动态的变幻,松是静态的独特姿态,描绘出黄山景色的灵动与奇异。从情感表达上,诗人对黄山景色充满了惊叹与喜爱之情。在意境营造方面,诗人通过对黄山的山、云、松等多方面的描写,构建出一个奇幻、险峻、奇特的黄山意境。主题思想上,不仅是对黄山景色的赞美,尾联‘若结茅庵青翠处,真修何必让安期’还流露出诗人对这种自然山水间宁静修行生活的向往。

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