货殖列传序
未知朝代 · 司马迁 · 五言
老子说:'国家治理得极好的时候,邻国之间可以互相望见,鸡鸣狗叫的声音也能彼此听到,百姓都认为自己的饮食甘美,自己的衣服漂亮,安于本地的习俗,喜爱自己的职业,到老死也不互相往来。'如果一定要把这作为努力的目标,到近代去堵塞百姓的耳目,使他们闭目塞听,那几乎是不可行的。 太史公说:神农氏以前的情况,我不了解。至于像《诗经》《尚书》里所讲述的虞舜、夏朝以来,人们的耳朵眼睛想尽量享受声色的美好,嘴巴想尝尽各种肉类的美味,身体安于舒适安乐,而心里夸耀权势才能的荣耀。这种风气影响百姓已经很久了,即使挨家挨户去讲解高深的道理,终究也不能使他们感化。所以,(对待百姓)好的办法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是用法令来约束,最下等的办法是与百姓争利。 太行山以西富有木材、竹子、牦牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝、音乐美女;江南出产楠木、梓木、生姜、木犀、金、锡、铅矿石、丹砂、犀牛角、玳瑁、珠玑、兽牙、皮革;龙门、碣石山以北多有马、牛、羊、毡子、皮裘、兽筋、兽角;铜铁则往往在千里的地域内像棋子一样密布。这是物产分布的大概情况。这些都是中原百姓所喜好的,是民间习俗所用的穿着、饮食、养生送死的东西。所以,要依靠农民种地来获取食物,依靠掌管山泽的虞人开发物产,依靠工匠制成器物,依靠商人使货物流通。这难道是有政令教化去征调限期会集吗?人们各自发挥自己的才能,竭尽自己的力量,来满足自己的欲望。所以,物价贱时,(就会有人)寻求贵的地方出售;物价贵时,(就会有人)寻求贱的地方购买。人们各自勤勉自己的职业,乐意做自己的事情,就像水往低处流,日日夜夜没有休止的时候,不用召唤就自己到来,不用强求百姓就会生产出东西来。这难道不是符合于道,而且是自然的验证吗? 《周书》上说:'农民不耕种就缺乏食物,工匠不制造就缺乏器具,商人不做买卖三宝(指粮食、器物、财富)就会断绝,虞人不开发山泽就会财源匮乏。'财源匮乏就会使山泽不能得到开辟。这四个方面,是百姓衣食的来源。来源大就富裕,来源小就匮乏。上可以使国家富强,下可以使家庭富足。贫富的规律,没有人能够夺走或给予,而灵巧的人有余,笨拙的人不足。所以太公望被封在营丘,土地是盐碱地,人口稀少,于是太公鼓励妇女纺织,极力提高工艺技巧,使鱼盐流通,于是人民和财物都归向他,像绳索相连一样接连不断,像车轮的辐条聚集在车毂上一样。所以齐国制作的冠带衣履遍布天下,东海和泰山之间的诸侯整敛衣袖前往朝拜。后来齐国中途衰落,管仲修复整治,设立调节物价的九个官府,于是齐桓公得以称霸,多次会合诸侯,使天下归正;而管仲也有了三归台,他的地位只是陪臣,却比各国的君主还要富有。因此齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王的时候。 所以说:'粮仓充实了,百姓就会懂得礼节;衣食充足了,百姓就会知道荣辱。'礼产生于富有而废弃于贫穷。所以,君子富有了,就喜好施行仁德;小人富有了,就把力量用在适当的地方。水潭深了,鱼就会在里面生长;山林深了,野兽就会到那里去;人富有了,仁义就会依附于他。富有者得势后更加显赫,失势后宾客就无处可去,因此不快乐。这种情况在少数民族那里更为严重。谚语说:'家有千金的子弟,不会被处死在闹市。'这不是空话。所以说:'天下的人熙熙攘攘,都是为利而来,为利而往。'那些拥有千辆兵车的君王,享有万户封地的诸侯,占有百室封邑的大夫,尚且还担心贫穷,何况编入户籍的普通百姓呢!
指牛羊猪狗等牲畜,泛指肉类食品。;高远,深远。这里指高深的道理。;因势利导。道,通'导',引导。;牦牛尾,其毛可用作旗帜的装饰。;香木名。;铅矿石。;同'毡',毛毡。;古代掌管山泽的官。;开辟。;同'源',源泉,来源。;即姜太公,吕尚。西周开国大臣。;像绳索相连一样接连不断。;指齐威王、齐宣王。;编入户籍的平民。
这篇序文体现了多方面的文学价值与思想内涵。 **一、文学手法** 1. **引用论证**:文中大量引用经典著作和谚语,如开篇引用老子的话,引出对老子观点的批判,这种引用增加了文章的权威性。引用《周书》中的话阐述农、工、商、虞的重要性,使论述有理有据。引用谚语'千金之子,不死于市',生动地说明财富对人的保护作用。 2. **对比论证**:将不同地区的物产丰富情况进行对比,如山西、山东、江南、龙门碣石北等地的物产各有不同,强调各地物产差异,从而论证各地需要互通有无,商业存在的必要性。 3. **举例论证**:以太公望封于营丘的例子,讲述他因地制宜发展经济,使齐国富强,还有管仲治理齐国的事例,证明了发展经济的多种方式以及经济发展对国家的重要性。 **二、情感表达** 1. 作者对经济发展和商业的重视之情溢于言表。他通过阐述不同行业在社会经济中的作用,表达对商业等行业应合理发展的肯定态度。 2. 有一种对现实经济规律的理性认识情感,认为人们追求利益是自然现象,如'天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往'的表述,没有贬低人们的逐利行为,而是客观看待。 **三、意境营造** 1. 在描述各地物产丰富时,营造出一种繁荣的经济意象。仿佛一幅物产分布图展现在读者眼前,让读者感受到当时丰富的物质资源。 2. 通过描述太公望和管仲治理下齐国的繁荣,营造出一种兴盛、富足的意境,给人以积极向上的感觉。 **四、主题思想** 1. 主题是阐述货殖的重要性。认为货殖是符合自然规律和人性的,各个行业相互依存,共同促进社会的发展。 2. 批判了老子那种理想的、抑制人们欲望的'至治'观念,主张顺应人性和自然规律来发展经济。
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