结屋

宋 · 吴锡畴 · 七言律诗

原文
结屋须教坐对山,把茅才此有三间。
浇花抱瓮调停懒,洗砚裁笺准备闲。
未问丹砂能蜕骨,久知绿酒可酡颜。
江湖浪迹成何事,抖擞归囊句不悭。
译文 / 白话释义

建造房屋应当能让自己坐对着青山,手持茅草才建成这三间小屋。抱着水瓮浇花时协调自己的慵懒,洗净砚台裁好纸张准备享受悠闲时光。还没问炼丹砂能否使人脱胎换骨,早就知道绿酒可让人面色泛红。在江湖上漂泊流浪能成就什么事呢,抖擞精神收拾行囊诗句也不少。

注释

建造房屋。;持茅,拿着茅草(建房等)。;抱着瓮(一种容器)浇水浇花。出自《庄子·天地》中汉阴丈人抱瓮灌园的典故,表示淳朴的田园生活方式。;协调、调和。;清洗砚台。;裁剪纸张。牋(jiān),同‘笺’,纸张。;朱砂,矿物名,可入药,道教认为可炼丹。;脱胎换骨,道家指修道者死后留下形骸,魂魄散去成仙。;美酒。;饮酒脸红的样子。酡(tuó)。;振作、奋发。;少。

赏析

从文学手法上看,首联直述结屋对着山的选址,‘须教’一词带有一种主观的期待,将自己对居住环境的要求直白道出,‘把茅’点明建造的简易。颔联通过描写浇花、洗砚裁笺这些日常琐事,以‘调停懒’‘准备闲’来体现一种闲适慵懒的生活状态,运用细节描写使这种生活场景跃然纸上。颈联中‘未问’与‘久知’相对,引入丹砂蜕骨的道教意象和绿酒酡颜的生活场景,增添了诗歌的文化内涵和奇幻色彩。尾联则以反问句‘江湖浪迹成何事’表达对过往漂泊生活的反思,然后以‘抖擞归囊句不悭’表明回归之后精神的振作以及收获的创作成果。在情感表达方面,全诗表现出对闲适生活的向往和满足,同时也有对过去浪迹江湖经历的一种感慨。在意境营造上,诗中既有结屋于山间的清幽意境,又有浇花、饮酒等充满生活气息的场景。主题思想围绕着从江湖漂泊到归居山间,享受悠闲自在生活的转变。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。