金陵还客歌赠周以言

有客人刚刚从金陵回来，到竹林间特意来慰问我。分别的日子不多但江上的梦却不少，秋风一下子改变了镜中的容颜。弹着剑柄悲歌尽显意气，铺荆而坐谈论京都之事。人情反复如同溪壑一般，世间荣枯在早晚之间就有不同。悠悠世间谁又能怜惜人才，落落寡合又何必长久怀揣名片（求谒）。您没看见昔日江左重视名流，一旦灰飞烟灭就随着荒丘消逝了。只是空让门外能容纳双戟（表示门第高贵），又哪里用得着车前导引众多的车马随从呢。青溪远远地连接着乌衣巷口，旧日的住宅垂杨还留存多少呢。陈遵哪里顾得上和尚书的约会，阮籍只是沉溺于步兵校尉的酒。头发白了还能遇到像梁国的惠施那样的人（知音），但内心怎能轻易相信像平原君那样的朋友。归去吧，怎样才能摆脱尘世的牵累呢，不被六关（指名利等的束缚）所羁绊才是最贤明的。不要将像羊昙的泪水，洒在西州的岔路边（表示不要过度哀伤）。

对我表示慰问。唁，慰问（遭遇丧事等情况），这里可广义理解为慰问。；弹击剑把。铗，剑柄，此处用冯谖弹铗的典故，表示怀才不遇而有所诉求。；在地上铺开荆条坐下。表示朋友相遇，共叙情怀。；古代兵器，这里表示门第高贵，允许门外放置双戟这种仪仗。；古代贵官出行，有八驺前导，驺为驾车或骑马的侍从。这里表示权势和排场。；内心。领，此处为引申义，表示内心的想法等。；岂能相信。讵，岂，表示反问。；这里泛指尘世中的各种名利等的束缚。；羊昙为东晋人，他的舅父谢安去世后，他不走西州路。一次大醉误至西州门，发觉后恸哭而去。这里表示对往昔人事的哀伤。

这首诗在文学手法上，叙事与抒情相结合。开篇叙述有客自金陵来慰问自己，自然地引出下文的感慨。通过描写客人与自己的相见、交谈场景，如‘弹铗悲歌横义气，班荆坐语都门事’，生动地展现了两人的情绪状态和交流内容。在情感表达上，充满了对世态炎凉、人情反复的愤懑之情，像‘翻覆人情溪壑同，荣枯世态晨昏异’直接表达出对人情世故变化无常的失望。在意境营造方面，诗中融入了金陵的意象，如‘青溪遥接乌衣口，旧宅垂杨几存否’，借助金陵昔日的繁华与如今的可能的衰败，营造出一种沧桑、落寞的意境。主题思想上，主要是感慨人生的无常、世态的炎凉，表达了想要摆脱尘世羁绊、超脱世俗的愿望。诗中多处用典，如‘陈遵那顾尚书期，阮籍惟耽步兵酒’等，通过典故中人物的行为来强化自己对世事的看法，使诗歌内涵更加丰富。