寄邵郎中因其纳宠故戏之

自己说精神不像以前了，最好是用真汞（道家修炼的物质）巩固丹田。为什么仍然还有风流的姿态，忘记了与自己共患难的妻子陪伴自己年少的时光。

在道家学说里，汞是炼丹的一种原料，真汞这里可理解为修炼所用的特殊物质。；人体部位名，在脐下的叫下丹田，在心窝的叫中丹田，在两眉间的叫上丹田。道家认为丹田为修炼内丹之地。；酒糟、米糠等粗劣食物，旧时穷人用来充饥的食物，‘糟糠之妻’指共过患难的妻子。

从文学手法上看，首句直接叙述人物自身的状态，即精神不如往昔，第二句承接上句的养生观念，提及用道家的方式巩固丹田。这两句先铺垫出主人公的一种生活状态与观念。然而第三句却突然转折，用‘如何尚有’这样的疑问句式，形成一种强烈的反差感。第四句点明主题，‘糟糠伴少年’运用了‘糟糠之妻’的典故，通过这种前后的对比与转折，表达出一种对友人纳宠而似乎忘却旧情的调侃与微讽。在情感表达上，整首诗是一种略带戏谑的调侃，没有严厉的批判，而是以一种轻松幽默的口吻来表达自己的看法。在意境上，通过对养生与风流姿态、糟糠之妻的描写，构建出一种生活场景与人物形象相交织的画面。主题思想主要是对友人纳宠这一行为进行善意的调侃与提醒，暗示不应忘记曾经共患难的妻子。