记十五日夜星犯月
宋 · 李曾伯 · 七言
两个月之间星辰进入斗宿,前些日子夜晚星辰侵入月亮。星辰入斗宿按照前代史书的验证胡人会败走,星辰入月按照韩愈诗中的说法胡人应该覆灭。上天明显地显示征兆不会轻易展示,恰好验证上天之心厌恶胡人。这个胡人像蚕吞食各戎族直到穷尽,像乌云一样扰乱中原致使荒野流血。去年胡人突然渡过长江到南岸,几乎想要长驱直入控制京城。假如让他们得势而不被击败,蔓延到百姓身上灾祸多么惨烈。华夏的正统幸得神灵暗中护佑,仍然有天险长江分隔南北。于是知道好的方面没有被完全剥夺,东南一带的生机不会最终断绝。我们的皇帝修养德行致力于整饬自身,一念之间悔悟足以面对上天。正逢岁星处于吴地的分野,不需要说什么就能让荧惑星退去。胡人的国运百年将被上天灭亡,两颗星明亮地出现难道是白白设置的吗。从今往后如果以正道守卫四方的少数民族,四海之内成为一家混同吴越之地。我这个病人得以再次见到太平盛世,愿意用我的余生从事农业。
往昔,从前。;古代对北方外族的贬称。;泛指北方少数民族。胡:古代泛指北方和西方的少数民族;羯:羯族,是匈奴别部。;暗中保佑。;天然形成的隔断交通的大壕沟,这里指长江。;大的果实,比喻巨大的成绩。这里指好的方面没有被完全剥夺。;整饬自己,约束自己。;木星。古代认为岁星十二年绕天一周,每年行经一个特定的星空区域,并据以纪年。;火星的别称,由于火星呈红色,荧荧像火,亮度常有变化;而且在天空中运动,有时从西向东,有时又从东向西,情况复杂,令人迷惑,所以中国古代叫它‘荧惑’。
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘入斗前史验虏走,入月韩诗应虏灭’,引用前史和韩愈诗中的说法来表达对胡人命运的看法,增强了诗歌的文化底蕴和说服力。在情感表达方面,诗中充满了对胡人扰乱中原的痛恨之情,如‘此胡蚕食诸戎尽,云扰中原野流血’描绘出胡人侵略带来的惨状,表达出对侵略者的厌恶;同时又有对南宋朝廷得到护佑的庆幸之感,‘衣冠正统幸阴佑,依然天堑限南北’体现了这种情感。在意境营造上,通过描写星象以及将星象与国运联系起来,营造出一种神秘而庄重的氛围。主题思想围绕着胡运将亡、南宋有望,表达了对太平盛世的向往,希望皇帝修德,国家能够安定,自己也能安享太平从事农业生产。整首诗叙事、抒情与议论相结合,在表达对国家命运关注的同时也反映了当时的社会现实。
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