鹫峰寺观旃檀佛像作

清 · 毕沅 · 五言

原文
幽州古招提,只瞻慧日相。
几经龙汉劫,依然尚无恙。
似现不坏身,来诠秘密藏。
千花拥云龛,九龙盘玉帐。
容光若雪海,晃朗不能望。
闻昔目犍连,运神摄巧匠。
三返忉利天,审谛始营创。
坎坎伐檀声,人天悉和畅。
相具三十二,庄严绝依傍。
仗兹接引手,拯溺迷津上。
皓月临太空,万川皆一状。
视为身外身,所见即孟浪。
文殊本无二,焉用辨真妄。
试参光明经,一空生灭障。
八难暨三途,种种可尊尚。
我拟谢尘羁,初地早回向。
买取鹅溪绢,绘此胜鬘样。
石堂梅万株,香火长供养。
非徒烦恼除,兼得寿无量。
海山潮音中,松云一鹤放。
译文 / 白话释义

幽州古老的寺院,只瞻仰到佛像智慧如日的法相。历经了无数漫长的劫数,依然还完好无损。好似显现出不坏的法身,来阐释佛法的秘密宝藏。众多花朵簇拥着佛龛,九条龙盘绕在玉帐。面容光彩如同雪海,明亮得让人不能直视。听说从前目犍连,运用神力招来巧匠。三次往返忉利天,仔细审察后才开始建造。砍伐檀木的坎坎之声,人和天听到都觉得和谐舒畅。佛像具备三十二种相好,庄严无比无可比拟。依仗着这接引众生的佛手,拯救沉溺在迷津之人。明亮的月亮高悬太空,万千河流都是一样的状态。如果把它看作身外之物,这样的见解就很鲁莽。文殊菩萨本就没有分别,哪里需要辨别真假。试着参详《光明经》,一下子消除生灭的业障。八种灾难以及三恶道,种种都值得尊崇。我打算摆脱尘世的羁绊,早早向着初地回向。买来鹅溪绢,描绘这胜鬘夫人一样的佛像。石堂边有万株梅树,长久地供奉香火。不仅烦恼能够消除,而且还能得到无量的寿命。在大海山岛的潮音之中,放飞一只松云间的仙鹤。

注释

古书上指檀香。;寺院的别称。;佛教语。指普照一切的法慧、佛慧。;道教谓天地之数有五劫。龙汉为其中之一。后泛指劫难。;佛教语。欲界六天中的第二天。;释迦牟尼的十大弟子之一。;佛教语。指具有三十二种相。;佛教语。指迷妄的境界。;佛教经名。;佛教语。指不得遇佛、不闻正法之八种障难。;佛教语。即火途、血途、刀途。;佛教语。修行过程十个阶位中的第一阶位。;佛教语。回转自己所修之功德而趣向于所期。;产于四川盐亭鹅溪的绢帛。是绘画的好材料。

赏析

这首诗在意境上营造出一种庄严肃穆且带有神秘色彩的氛围。从鹫峰寺旃檀佛像展开描绘,将佛像的神圣、庄严与佛法的高深莫测融入到诗的意境之中,如“千花拥云龛,九龙盘玉帐。容光若雪海,晃朗不能望”,通过对佛像周围环境以及佛像自身容光的描写,让读者仿佛置身于佛殿之中,感受到佛光的照耀。 写作手法上,运用了多种手法。首先是用典,如提到目犍连的传说,增加了诗歌的文化底蕴和神秘色彩。同时,诗中大量的描写采用了铺陈的手法,对佛像的法相、建造过程、佛像周边的景象等进行细致的描绘,使佛像的形象更加立体。在描写佛像的相好庄严时,“相具三十二,庄严绝依傍”,运用数字来强调其完美与独特。 情感表达上,诗人对佛像充满崇敬之情,这种情感贯穿全诗。从瞻仰佛像,感受到佛像历经劫难却依然无恙的神奇,到对佛像能够拯救众生于迷津的赞叹,再到最后诗人表示要摆脱尘世羁绊,向佛之心坚定,希望通过供奉佛像来除烦恼、得长寿,都体现出诗人对佛法的信仰和对佛像的敬重。 主题思想围绕着对旃檀佛像的崇敬、对佛法的信仰以及追求解脱尘世烦恼展开。诗人通过对佛像的描写与感悟,传达出佛法的伟大以及对超凡脱俗境界的向往。

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