九日邻家张宗政绣衣送菊花口号

多年的重阳节都客居在金台这个地方，今天好心的邻居送来了菊花。还没有滤出的绿酒在酒器中显得有些寂寞，盼望白衣人（送酒之人）不来，心思徘徊。佩茱萸的人事是随着世俗的，孟嘉落帽的风流是属于才俊之人的。默默独坐正惭愧辜负这美好的节日，一见到黄色的菊花就露出了笑颜。

滤酒。；这里化用‘白衣送酒’的典故，指送酒之人。典出南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》，说的是陶潜九月九日无酒，于宅边菊丛中摘盈把，坐其侧。未几，望见白衣人至，乃王弘送酒使也。；佩戴茱萸。古人有在重阳节佩戴茱萸的习俗。；这里用孟嘉落帽的典故。东晋孟嘉为桓温参军，在重阳节时，随桓温游龙山，风吹落帽而不觉。后成为文人的风流雅事。

从文学手法上看，首联直接点明时间（重九）、地点（金台）以及事件（邻家送菊），简洁明快地切入主题。颔联中‘绿酒未篘尊寂寞’通过对未滤出的酒在酒器中的描写，赋予酒‘寂寞’的情感，运用了拟人的手法，而‘白衣望断思徘徊’化用了白衣送酒的典故，表现出诗人盼望友人到来的急切又失落的心理。颈联‘囊茱人事随时俗，落帽风流属俊材’则是从习俗和典故入手，写出重阳节佩茱萸的习俗以及落帽的风流典故，将自己与那些风流俊才进行对比。尾联‘默坐政惭孤令节，黄花一见笑颜开’通过自己默默独坐愧对佳节和见到菊花就展颜的对比，写出菊花给自己带来的愉悦，在情感表达上较为细腻，从开始的孤独、失落、惭愧到最后的愉悦，层层递进。在意境营造上，诗中既有重九佳节、邻家送菊的温馨画面，又有绿酒寂寞、望白衣不至的孤独画面，二者相互交织。主题思想上围绕着重阳节展开，既有对佳节习俗的描写，又有自己客居他乡的孤独感以及对邻居送菊的感激之情。