腊日梁修撰用之以还家初散紫宸朝七字为韵命赋七首
明 · 王绂 · 五言
大自然的运化不停歇，寒来暑往如同循环。一年的时光忽然到了年末，阳气也已经回转。人活在百年之内，忧愁和喜乐相互关联。看自己并非金石那般的体质，怎能长久保有红颜。通达的人领会此理，意态和云朵一样悠闲。听闻大道惭愧自己懂得独晚，衰老了我又何必悲叹。回忆我童年时候，乡间傩戏喧闹嘈杂。自从离别家乡县邑，每年都远在天涯。俯仰之间能有多久，两鬓忽然已花白。今年在京城，腊酒如同流霞。酒后泛红的脸高声吟诗，悠悠的兴致多么悠长。皇家的风化不分远近，四海之内如同一家。寒冷的旭日升上东观，残雪映照着石渠。腊月初一日赐下华美的宴席，清晨进入承明庐。身上佩饰的玉珂齐整地走向西清之处，美妙的音乐听到笙竽之声。看自己和草木相同，受到仁德之风的吹拂润泽。谁知道四季循环，正是万物开始之时。报效国家缺乏经世济民之才，白头只能徒然叹息。听闻古代有八蜡之礼，腊日就在今日。迎接祭祀想要报答辛劳，猫虎抵御田间的祸患。皇帝的车驾来到郊野，校猎时旌旗灿烂。猎取飞禽足以练武，震荡之下妖氛散去。对上可供给祭祀，对下可备办宾客的饭食。时世太平年谷丰收，河海永远清平。十五岁开始有志于学问，生性很是喜好经史。谋求生计已经生疏，哪里还能亲自去耕种。自己期望道德学业有成，轻松取得高官厚禄。中年于是虚度光阴，五十岁才开始出仕为官。随从护驾游历两京，冬夏已经过了三年。一点功劳也不能报效，空拿俸禄怀着深深的羞耻。雪花已经三次变白，腊日戍时就在这个早晨。农家希望丰收，面对此景尤其欣喜。一年的农事已经完毕，拿着斗酒与邻居叙谈。都说足够缴纳官府赋税，像尧时百姓击壤而歌。惭愧我这不用耕种之人，充数侍奉在紫宸殿。白吃饭却不被斥责，只有仰仗皇上的仁德。我本是山中隐士，浪迹如同渔人樵夫。哪里想到承蒙录用，置身于清明的朝廷。何况处在翰林的场所，交往的都是英才同僚。时节到了伏日腊日，常被以诗酒相邀。壮志固然浩浩荡荡，白发却多么稀疏。醉后仰望银河，寂静之中精神更加超脱。
古代迎神赛会时一种驱逐疫鬼的仪式。；古代一种赤色曲柄的旗。；祭祀时盛干肉等祭品的器具，这里代指祭祀。；经，指儒家经典；史，指史书。泛指古代典籍。；古代一种像犁的翻土农具。这里指代农事。
这首诗意境开阔且富有变化，既有对时光流逝、人生短暂的感慨，又有对皇家气象、太平盛世的描绘，还有对自身境遇的复杂情感。在写作手法上，运用了对比，如将童年乡傩的热闹与如今远离家乡的漂泊对比，突出岁月的变迁；同时也有铺陈，像对腊日活动、皇家礼仪等的细致描写，展示出丰富的宫廷和民俗生活画面。情感表达丰富多样，既有对人生易老的忧愁，如‘俯仰能几时，两鬓忽已华’，又有对皇恩浩荡的感激，‘素餐不见斥，惟应仰皇仁’。主题思想上，既包含着对自身价值实现的思考，也体现出对国家太平、民俗文化的关注。诗中的景象描写细致入微，如‘寒旭上东观，残雪明石渠’，寒日与残雪勾勒出一幅清冷而又有宫廷特色的画面，烘托出宫廷环境的氛围，也暗示着岁月的冷峻。
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