乐神曲录三 太湖神
元 · 沈贞 · 七言
波浪震荡啊在具区，已经安定啊奠定神的居所。荷花的盖子啊菱花的车，引导翠色的鼋啊有花纹的鱼。神的到来啊谁与相伴？后面是子皮啊前面是灵胥。和神一同遨游啊在湖的水边，狂风平息啊到了远处的水边。有歌舞啊美妙的舞蹈，有清冽啊清澈的美酒。神吃饱后回去啊有时还回头看，灌溉我的田地啊接受神的福佑。雄的为何啊在乡里凶猛，祭祀有定时啊享受祭品。赭色的白马啊青色的车盖，明亮的时候没有啊昏暗的时候存在。屏退方相啊除去傩戏，神巫进来啊又跳舞又唱歌。雄的欣然离去啊远远地离开，不发生水旱灾害啊没有灾害。使我的百姓快乐啊世世代代。两面旗帜啊分开飘扬，舞动着轻柔的风啊悠扬。神掌管啊我的疆土。原野上的田常常啊长出我的青苗，没有稂草没有莠草啊没有螽斯没有蝗虫。时雨啊时晴，让各种谷物啊登场。只有神啊降临安康，用祭祀的菜肴啊蒸肥羊来报答。
太湖的古称，读音为‘jù qū’。太湖是中国五大淡水湖之一，在古代文学中常被提及，是神灵栖息之地。；荷花的盖子，芙指荷花，盖在这里作名词，形容用荷花装饰的盖子。；指伍子胥，相传他死后成为太湖神，被人们祭祀。‘灵胥’读音为‘líng xū’。；晴天，与‘雨’相对，读音为‘yáng’。；形状像稻子的野草，常生长在稻田中，读音为‘láng’。
从文学手法上看，此诗运用了大量的铺陈描写，如对神的出行场景、祭祀场景等的细致刻画，使画面感极强，让读者仿佛身临其境。情感表达方面，通过对神的祈求与感恩，表达了对美好生活的向往和对神灵的敬畏之情。意境营造上，描绘了太湖的壮阔以及祭祀时的庄重氛围，营造出一种神秘而庄严的意境。主题思想上，主要围绕着对太湖神的祭祀与祈求，希望神能保佑农田丰收、百姓平安，体现了古代人们对自然和神灵的依赖与尊崇。
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