两敌

历经无数次战斗，山河被戎虏侵扰混杂，两方敌人争相诉说百姓的疾苦。十二年中军队不曾解甲归田，三千里外只听闻战鼓之声。传说每家每户夜晚都在捉取敌方士兵，用鞭子驱赶、绳索捆绑送往前方营地。横陈的尸体挡在路上，翻山越岭都艰难，鲜血汇聚成川，大海都不再平静。将领的命令森严，士兵们不敢哭泣，后军还未到达，前军就已倒下。枪声如雨点冰雹，炮声如雷鸣，那坚固的八尺城墙也只能依靠同袍的血肉。小如枣大如瓜的弹丸，从天上飞来撒下纷乱的沙粒。原本倚仗着军威如虎豹般勇猛，哪里知道人命竟如鱼虾般低贱。共和的天下四海之内都是兄弟，五族一家却如同争斗的虫蚁。天下动荡不安都是因为两个人，其中一人若还存在，灾祸就不会停止。

古时对西方和北方少数民族的泛称，这里指敌方的少数民族军队。；不解除武装，不停止战斗，形容战争持续时间长。出自《史记·律书》：‘昔黄帝有涿鹿之战，以定火灾；颛顼有共工之陈，以平水害；成汤有南巢之伐，以殄夏乱。递兴递废，胜者用事，所受于天也。自是之后，名士迭兴，晋用咎犯，而齐用王子，吴用孙武，申明军约，赏罚必信，卒伯诸侯，兼列邦土，虽不及三代之诰誓，然身宠君尊，当世显扬，可不谓荣焉？岂与世儒暗于大较，不权轻重，猥云德化，不当用兵，大至君辱失守，小乃侵犯削弱，遂执不移等哉？故教笞不可废于家，刑罚不可捐于国，诛伐不可偃于天下，用之有巧拙，行之有逆顺耳。’；在战斗中活捉敌人。唐代李筌《太白阴经·祭风伯文》：‘焚舟破釜，期于死地；裹粮坐甲，毕力致死；擐甲执兵，手格猛兽；转斗千里，蹈锋饮血；飞矢如雨，剑戟如林；决命争首，先登陷阵；擒馘丑虏，捉生缚叛。’；坚固的城池，常指防御工事严密的城市。如杜甫《春望》：‘国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。’这里的‘坚城’体现了战争的艰难和守城的艰难。；古代指共同治理国家，使国家和平、繁荣。在近代，‘共和’指国家权力机关和国家元首由选举产生的一种政治制度。如孙中山先生倡导的‘三民主义’中的‘民权主义’，主张建立民主共和国，实现‘共和’。这里表达了对和平、团结的向往。

此诗从战争的残酷景象入手，描绘了十二年的战乱，山河破碎，百姓疾苦。通过‘两敌争言民疾苦’直接点出战争给百姓带来的灾难，‘十二年中不解兵，三千里外唯闻鼓’营造出长久而激烈的战争氛围。‘横尸当路山难越，流血成川海不平’等句运用夸张的手法，生动地展现了战场的血腥与惨烈。‘将令森严不敢哭，后军未到前军仆’则刻画了士兵们在严酷的军纪下的无奈与悲哀。最后以‘天下汹汹为两人，一人犹存祸未已’点明战争的根源在于两人的争斗，引发对战争的深刻反思。整首诗以写实的笔触，展现了战争的全貌，情感深沉，具有强烈的感染力。