临江仙·有赠
清 · 曹尔堪 · 诗词
原文
曾向山中消日月,饱看竹翠枫丹。驯猿守洞虎登坛。地炉烧鸭脚,晴叶焙龙团。
偶到人间持钵坐,粥鱼声绕空滩。浮生弹指悟邯郸。孤筇冲积雪,百衲护春寒。
译文 / 白话释义
曾经在山中消磨时光,尽情饱览翠竹红枫的美景。驯良的猿猴守着山洞,猛虎登上高坛(此处为夸张想象之景,形容山中的野性与宁静并存)。用地炉烧着鸭脚木(柴木),在晴日下用叶子烘焙龙团(茶名)。偶然来到人间拿着钵盂静坐,木鱼声环绕着空旷的河滩。短暂的人生就像一场黄粱美梦般很快醒悟。孤独的竹杖冲破积雪,补丁众多的僧衣抵御春寒。
注释
被驯化的猿猴,这里描绘山中和谐的动物景象。;一种柴木,可用于烧火。;一种名贵的茶,在宋代较为流行。;木鱼,因敲击木鱼用以召集僧众食粥而得名。;孤独的竹杖,常为僧人、隐士所用。;指僧衣,因僧衣由许多布片补缀而成,这里体现僧人的清苦形象。
赏析
这首词在文学手法上运用了对比,将僧人的山中生活与偶尔涉足人间的生活相对比。山中生活描绘得充满野趣与宁静,如‘驯猿守洞虎登坛。地炉烧鸭脚,晴叶焙龙团’,通过描写驯猿、虎、地炉烧柴、焙茶等,营造出一种超脱尘世、静谧闲适的意境。而涉足人间时,‘粥鱼声绕空滩’又有一种清冷寂寥之感。在情感表达上,词人对僧人这种出世又入世的生活有着一种复杂的情感,既有对其山中自在生活的向往,又有对人生如梦的感叹。主题思想围绕着僧人生活与对人生的感悟展开,借僧人之事来表达对浮生若梦的深刻理解,体现出一种豁达又略带寂寥的情绪。
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