林叔吾六十次己未韵寿之

明 · 陈恭尹 · 五言

原文
祝君昔何所,计月百六十。
不谓生初年,循环亦俱及。
春从笑语深,霜自须眉入。
天地已惊雷,龙蛇未离蛰。
寄此一篇诗,茫然百忧集。
想见举案间,当欢或成泣。
有兄共白头,有子幸能立。
此外复何求,一觞聊自执。
溟鲲易变化,隙驷难维絷。
蟠溪有钓叟,老见干戈戢。
君家有林类,百龄歌且拾。
穷通理若何,仰视天如笠。
译文 / 白话释义

祝愿您过去曾有什么经历呢,算起来大概有一百六十个月了。没想到在刚成年的时候,这循环往复的岁月也都轮到了您。春天从欢声笑语中渐渐变深,霜雪自然地渗入了您的胡须眉毛。天地已经像惊雷般变化,龙蛇却还未脱离蛰伏。寄去这一篇诗,心中茫然间百种忧愁聚集。可以想象在您的案前,本应欢乐之时或许会转为哭泣。有兄长一同到白头,有儿子幸运能够自立。除此之外还奢求什么呢,姑且端起一杯酒自己拿着。溟海的鲲鱼容易变化,缝隙间的驷马难以束缚。渭水有垂钓的老人,到老时见到了战争平息。您家有像林类那样的人,百岁高龄还能唱歌拾趣。穷通的道理是怎样的呢,抬头仰望天空就像戴着斗笠。

注释

己未为干支之一,顺序为第56个。可用于纪年、纪月、纪日等。;汉代梁鸿的妻子孟光给丈夫送饭时,总是把托盘举得跟眉毛一样高,以示尊敬。后以‘举案’表示夫妻相敬。;指渭水的支流磻溪,相传姜太公曾在磻溪垂钓,后遇周文王而得重用。这里借指有才能的人等待时机。;传说中的古代贤士,《列子·天瑞》中有关于林类的记载,他能达观对待生死。此处借指友人或有相似品德的人。

赏析

从文学手法来看,全诗运用了对比、象征等手法。如‘春从笑语深,霜自须眉入’,以春天的欢笑和霜雪的侵入对比,象征着岁月的流转和人生的变迁。意境营造上,描绘出了一种既充满生机又带有沧桑之感的画面,既有春天的温馨,又有霜雪的冷峻。情感表达方面,既有对友人长寿的祝愿,又有对人生变化的感慨,以及对世事沧桑的无奈。主题思想上,探讨了人生的穷通、岁月的流转等深刻的人生哲理,同时也体现了对友人家庭幸福的祝福。

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