留别学生孔义韩即送北上八首
清 · 缪烜 · 五言
柳花化作浮萍，到处相互依附着聚结。在水边一丛丛地生长，有时也结出果实。忽然一阵风吹来，就东西分散各自留下踪迹。所以羁旅之人，为此深深叹息。浮云的状态才是真正的安定，明暗变幻时神态总是悠闲。日月虽然距离遥远，但浮云在天上能俯视山河大地。它既不为降雨滋润万物，也不化作云霞来卖弄姿色。飘飘荡荡又悠然自得，像疲倦的鸟儿一样飞回来。昆山有美玉，别的山上有矿石。经过一年又一年的雕琢，路过的人默默看着。为什么到了卖不出去的地步呢，所担忧的是瑕疵没有去除干净。不断雕琢又打磨它，价值连城无与伦比。提起衣服登上高山，不登上就下来。半路上没有别人的脚印，回顾往昔的学者。在雪映的窗户下和萤虫照亮的桌案旁，片刻之间就酝酿写出文章。不要随意夸赞春天的花朵繁茂，春天的花朵不会为我停留。京城人才的品类繁杂，结交朋友必须要找年高望重的人。既然得到了良师益友，就在讲席之间自在遨游。多听而且多看，不要独断专行也不要遗忘。门外车辙很深，这和居住在偏僻的乡村没有区别。十年相聚的地方，何况还一同游历。你善于长久地敬重他人，怜惜我品德不至于孤立。归途中赶上美好的日子，免得被世人讥笑不是大丈夫。在家闲居倘若能有好兆头，就和古代的儒者一同编书为友。相聚不知何时，心中挂念着两地。江南的岁月已久，北方风霜凛冽。大雁和河里的鱼，各自传递音信。如果有消息提到我这个老人，就说我像老骥一样。古人说得到人才很难，违背经典去教导。期望你才能出众，不担心舍弃田园的耗费。努力鞭策良马前行，走远路从近处出发。秋天到来丹桂飘香，盼望你能折下一枝桂花来报喜。
缅，遥远地、久远地；兹，此、这个。缅兹即为此而缅怀、感叹。；贾，商人，这里作动词，售卖；售，卖出。贾不售即卖不出去。；瑕，玉上的斑点，指瑕疵；洁，洁净，这里指去除干净。瑕未洁即瑕疵没有去除干净。；陟，登、升。陟高山即登上高山。；函，包容、包含；席，讲席。函席这里指在讲学之处。
这首诗从多个方面展现出独特的文学价值。在写作手法上，诗中运用了大量的比兴手法。如以‘柳花化为萍’起兴，借柳花化为浮萍后的聚散无常，来引出旅游人的漂泊之感，形象生动地表达出对世事无常的感慨。‘浮云’一诗节通过对浮云的描写，将浮云的自在、超脱与不为外物所动的特点展现出来，暗喻一种淡泊的心境。‘昆山有良玉’一节则以良玉和矿石的雕琢类比人的成长和自我完善，强调经过磨练才能成器。在情感表达方面，诗中蕴含着丰富的情感。既有对离别的不舍，如‘聚首未有时，悬悬思两地’直接表达出与友人分别后两地思念的牵挂之情；又有对友人的劝勉和期望，像‘努力策高足，行远自迩到’，希望友人努力前行取得成就。在意境营造上，诗中描绘出多种意境，如浮云那闲淡自在的意境，高山上的孤寂意境等。主题思想上，诗歌围绕送别友人北上展开，既表达离情别绪，又包含对友人的劝诫、鼓励等多方面的思想内涵。
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