罗浮篇赠梁先孔兼寄韩孝廉

明 · 郑学醇 · 七言

原文
罗山兀立番禺东,江源直与句曲通。浮山乃是蓬莱之一岛,上古浮海而来附其中。
二山相合五百里,其高三十六百仞,巉岩岝崿摩苍空。
是为十大洞天之第七,霞炬叠叠四百三十有二之仙峰。
璇房瑶宫七十二,飞流瀑布澎湃而铮????。就中飞云最崒嵂,石楼中天相对出。
铁桥东望即扶桑,夜半鸡鸣观海日。朱明耀真谁所司,太极仙卿朱灵芝。
葛洪鲍靓时相访,翩翩玉燕来差池。梁卢王佐亦仙侣,轩鸾控鹤骖虬螭。
灵岩福地人罕到,瑶华琪草长葳蕤。碧桃春风开烂熳,仙苻竹叶娟娟垂。
别有寒梅寄幽壑,千枝万枝珠错落。游人醉枕梦游仙,月转参横天漠漠。
凤凰谷口凤雏飞,龙潭潭上苍龙归。冲虚观里渴虹敛,朝斗坛前睨日辉。
此山名胜天下无,峰峦沓霭接天都。不向中原数恒霍,宁论海外夸蓬壶。
韩君文彩何卓荦,兴酣落笔摇五岳。图书暂此搆精庐,行向彤庭披礼乐。
招携复有梁生才,壮游吴楚始归来。何但名山探幽胜,还期结驷黄金台。
罗浮山,真碨㠥。曾闻安期生,卖药东海市,鹤驭飘飘时一至。
华子期,亦居此,岁易其形为十二。莫道神仙不可逢,世上英雄回首是。
我与仙山似有缘,只今高卧海云边。金丹寤寐苏玄朗,颠毛种种心茫然。
思君欲订罗浮䊻,挥毫一寄罗浮篇。会须与君支短策,逍遥直上飞云颠。
倒骑黄鹤揖群仙,????视齐州历历九点之苍烟。
译文 / 白话释义

罗浮山屹立在番禺的东边,江水的源头一直与句曲山相通。浮山是蓬莱仙岛中的一座,上古时候漂浮过海附在罗浮山上。两座山相连绵五百里,它们的高度有三十六百仞,高峻的山峰直摩苍穹。这里是十大洞天中的第七个,有重重叠叠如霞光照耀的四百三十多座仙峰。美玉装饰的房屋和宫殿有七十二处,飞流直下的瀑布汹涌澎湃而发出铮鏦的声响。其中飞云顶最为高峻,石楼在半空中相对耸出。从铁桥向东望去就是扶桑,半夜鸡鸣时分就能看到海上日出。朱明洞由谁掌管呢?是太极仙卿朱灵芝。葛洪、鲍靓时常相互拜访,美丽的玉燕往来参差不齐。梁先孔、卢王佐也是仙人伴侣,驾乘鸾鸟、仙鹤,驾驭虬龙、螭龙。灵岩福地很少有人到达,美玉般的花草生长得十分茂盛。春风中碧桃开得烂漫,仙符竹叶柔美地下垂。还有寒梅寄身于幽深的山谷,千万枝梅花像珍珠般错落有致。游人醉卧如同梦游仙境,月亮转换位置,参星横斜,天空一片空阔。凤凰谷口有小凤凰飞起,龙潭上方有苍龙归来。冲虚观里像渴虹般的虹霓收敛,朝斗坛前斜视着太阳的光辉。这座山的名胜天下没有可比的,峰峦上云雾缭绕连接着天空。不必向中原地区列举恒山、霍山,更不必谈论海外夸赞蓬莱仙岛了。韩孝廉你的文采是多么卓越,兴致浓烈时落笔能使五岳震动。暂时在这里构建精致的庐舍读书,将要走向朝廷施展礼乐才华。还有梁先孔这样有才华的人被招来相伴,在吴楚壮游一番刚刚归来。为何只是探寻名山的幽深胜景,还期望在黄金台结驷连骑获取功名。罗浮山,真雄伟。曾经听闻安期生在东海集市上卖药,驾鹤飞行时常到来。华子期也居住在此地,每年变换十二种形态。不要说神仙难以相逢,世上的英雄回首间就消逝不见。我和仙山似乎有缘分,如今高卧在海边云雾之畔。在睡梦中向苏玄朗求金丹之术,头发短少心中一片茫然。思念你们想要约定在罗浮山相聚,挥笔写就这篇《罗浮篇》寄给你们。定要和你们拄着短杖,逍遥自在地直上飞云顶。倒骑着黄鹤向群仙作揖,俯视齐州大地就像九点淡淡的苍烟。

注释

直立。形容罗浮山高高耸立的样子。;高而险的山岩。用来描绘罗浮山山势险峻。;山势高峻的样子。加强对罗浮山险峻高峻的描写。;美玉装饰的房子,这里指罗浮山的宫室如同美玉建成般美好。;形容金属撞击的声音,这里指瀑布落下的声响。;高峻的样子,形容飞云顶的高耸。;参差不齐的样子,描绘玉燕往来的姿态。;草木茂盛的样子,形容瑶华琪草生长的繁茂。;形容山高峻的样子,这里强调罗浮山的雄伟。

赏析

此诗意境宏大奇幻,描绘出罗浮山仙境般的景象。从写作手法上看,运用了夸张、想象等手法。如‘二山相合五百里,其高三十六百仞’,以夸张的数字突出罗浮山的雄伟。在描写山景时,细致入微地刻画了罗浮山的峰峦、瀑布、宫殿等,如‘璇房瑶宫七十二,飞流瀑布澎湃而铮鏦’,将静态的宫殿与动态的瀑布相结合,动静相衬。诗中的想象奇特,像‘铁桥东望即扶桑,夜半鸡鸣观海日’,把罗浮山与神话中的扶桑联系起来,构建出奇幻的意境。情感表达丰富多样,既有对罗浮山美景的热爱与赞美,又有对友人的思念和期许。诗人对罗浮山的描写充满向往之情,认为它胜过中原名山和海外仙岛。对友人韩孝廉和梁先孔,既有对他们才华的钦佩,又希望与他们同游罗浮山,还表达了对他们建功立业的期待。主题思想上,通过对罗浮山的描写以及与友人的关联,展现出对自然美景、神仙境界的向往,对友情的珍视以及对人生的积极期许。

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