庐山纪游赠黄伯庸
元 · 吴师道 · 五言
以前听闻庐山的名声，如今亲眼目睹它雄伟秀丽的姿态。我的船靠近它的山脚，阴雨天气深深遮蔽了它。我平生有纯洁清高的念想，想必庐山之神是知道的。怎会推辞在这里停留三天，也不遗憾与它相见得迟。偶然遇到了优秀的人士，欣然便跟随其后。当时云雾散去露出诸峰，青山攒聚呈现出参差不齐的样子。那五彩斑斓如同太古时代的颜色，相对而视让人心神愉悦。敞开衣襟去追寻鹿的足迹，探寻洞穴去寻访贤人的祠堂。在风雩台上仿佛还能听到余音，书台高耸屹立在层层基石之上。向前望去能分辨出五座乳峰，抬头仰望可以指向狻猊之状。又招来白鹤仙人，向下俯瞰神龙陂。飞桥跨越三峡，停船靠在深深的危险之处。喷吐的波涛如闪电雪花般耀眼，转动的石头如雷霆般奔驰。傍晚时分不能再停留，淅淅沥沥的山风令人悲伤。第二天早晨前往开先寺游玩，在寒冷的溪水中涉足清澈的涟漪。进入寺门看到双剑的颜色，夹道两旁是万千盘曲的树枝。飞虹倾泻在青色的山嶂上，漱玉之水倾泻而下流入深池。竹亭格外幽静，四面墙壁有很多残碑。走出树林送落日，踏着月色仍然游玩嬉戏。移动船只到星子湾，回头望去时烟雾弥漫。归来后记录所经历的，一处处都是天下奇景。这座山确实绵延深邃，游览胜景还有很多遗漏。公文书信有规定的行程，狭窄之地令人叹息被束缚。悠悠此时的路途，依依期待着以后的相聚。在云松之间筑巢栖息，在山涧水边用瓢饮水。从前的贤士有高尚的行为，哪里用得着小小的官职呢。
即庐山，因周匡俗在此结庐而得名。；靠近它的山脚。‘薄’意为靠近，‘趾’指山脚。；怎会推辞。‘宁’表示岂、怎，‘辞’意为推辞。；青山攒聚。‘攒’意为聚集、攒聚，‘青’指青山。；格外幽静。‘夐’意为远、辽阔，这里引申为格外；‘幽’指幽静；‘阒’意为寂静。
文学手法方面，诗人运用了丰富的描写手法，如‘飞桥度三峡，舣棹凌深危。喷涛电雪眩，转石雷霆驰’，通过对飞桥、三峡、喷涛等的生动描写，展现出庐山的雄伟壮观，给读者以强烈的视觉冲击；情感表达上，诗人从起初听闻庐山之名的期待，到亲眼目睹后的欣喜，再到即将离去时的不舍，情感细腻而丰富，如‘薄暮不可留，淅淅山风悲’一句，生动地表现出离别的悲伤；意境营造上，诗人描绘了阴雨、云雾、五彩斑斓的山峰等多种景象，营造出一种神秘、清幽的意境；主题思想方面，通过对庐山景色的描绘以及与友人的相伴游历，表达了对自然美景的赞美以及对闲适生活的向往，同时也流露出对现实束缚的无奈。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。