梦忆华亭华亭寺名在滇池中书洪益中求

随着云游四方的锡杖来到这华亭寺所在之处（华亭在滇池边），有多少次华亭在梦中出现。琪树庄重地好像能洞察世间万物的形相，佛塔依旧靠在那名山上。石鼎中的香已经燃尽，榻上满是灰尘，云安静地停在松窗之外，鸟儿自在地歌唱。走遍了当时诵读经文的地方，醒来后还记得有许多白云。

指僧人云游。锡，锡杖，为僧人的法器，高与眉齐，头有锡环，原为比丘十八物之一，步行时振环作声。；仙境中的玉树，这里指华亭寺周围美好的树木。；这里指佛塔。也作‘浮图’。；佛教语，指万物的形貌。；陶制的烹茶用具。这里指寺庙中焚香的器具。

从文学手法上看，首联‘天从飞锡到銮坡，几度华亭梦里过’采用了虚实结合的手法，‘飞锡’点明僧人云游的状态，实写来到华亭寺，而‘梦里过’则是虚写，强调华亭寺常常入梦，给人一种亦真亦幻的感觉。颔联‘琪树俨然窥色相，浮屠依旧枕名阿’运用了拟人的手法，‘窥’字将琪树拟人化，赋予其窥探的动作，生动地表现出琪树的姿态。颈联‘香销石鼎尘留榻，云静松窗鸟自歌’通过描写石鼎香销、榻上留尘、云静鸟歌等景象，营造出一种静谧、清幽且略带寂寥的意境。从情感表达上看，诗人在游览华亭寺时，既有对这里往昔的回忆，又有一种物是人非的感慨。在主题思想方面，这首诗通过描绘华亭寺的景色和自己的游览经历，表达了对世事无常的感叹以及对往昔的怀念之情。