潘君理以尊人诔文见属赋谢
明 · 郑学醇 · 五言
尧的时代远远比不上许由隐居箕山颍水之处,汉朝的俸禄也被夏黄公、绮里季拒绝。高飞的鸿雁渐渐飞在九道之上,潜藏的蛟龙喜爱深渊之水。系着印绶在世间被视为荣耀,但幽居守正自是君子所为。美好的这位品德美好的人,远远地就树立起美好的典范。秉持志向只求通达生命的真谛,哪有空闲去拾取高官厚禄。在燕赵之地尽情地奇特游览,最终回到园庐居住。尘垢之气不曾沾染,美好的声誉始终存在。高高作揖辞别众人,恭敬地告别故乡。潜藏的美德确实如美玉,编写应被记入国史。想要刻写有道德的文章,惭愧自己不能与蔡中郎相比。
叙述死者生平,表示哀悼的文章。;箕山和颍水。相传唐尧时的隐士许由曾居住在此,后常被用来指代隐士居住的地方。;指夏黄公、绮里季,是汉初的隐士,与东园公、甪里先生并称‘商山四皓’。;高飞的鸿雁,常用来比喻避世隐居的人。;泛指大道。;潜藏的蛟龙,也是比喻有才德而隐居不仕的人。;系印的丝带,这里指代官职。;美好。;指参透人生、不受世事牵累的处世态度。;获取高官显位,‘青紫’本为古时公卿服饰,借指高官显爵。;缠绕、羁绊,这里表示沾染。;故乡。;不为人知的美德。;美玉,比喻美好的品德。;编集、整理。;这里可能指蔡邕,曾任中郎将,蔡邕擅长写诔文等。
这首诗在文学手法上,多处运用典故,如‘尧阶逊箕颍,汉禄辞黄绮’,通过尧、许由、汉、黄绮等典故,表达出对一种超脱世俗名利的高尚品德的推崇。诗中‘冥鸿渐九逵,潜虬媚渊水’采用比兴手法,以鸿雁、蛟龙喻人,形象地表现出君子不慕荣利、追求自由和高洁品质的特点。情感表达上,对尊人的崇敬之情溢于言表,如‘懿哉修嫭人,遥遥振芳轨’等句,赞美之情十分浓郁。在意境营造上,构建了一种超凡脱俗、宁静高洁的氛围,远离尘世喧嚣的意境。主题思想围绕着对尊人的品德赞美展开,通过描述尊人的经历和品德,体现出对这种高尚品德的向往和敬仰。
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