泮林春意和邑庠师李希贤先生韵 其三

数丈高的宫墙内是研习礼乐的地方，盛大的儒家教化遍布著名的都城。溪边的梅花绽蕾如同破玉，岁月时光变换，庭院中的芳草留下芬芳，春天的气息遍布。饮酒的兴致常常邀来花下的明月，诗情大多寄托于柳树边的湖泊。值得夸赞的是这一代文化昌盛，洙泗之地的渊源有着久远的楷模。

泮宫之林。泮宫是古代学宫。；明清时称县学为邑庠。；铺开，这里指春意弥漫。；指文化或文人。这里指文化。；洙水和泗水，古时二水自今山东省泗水县北合流而下，至曲阜北，又分为二水，洙水在北，泗水在南。春秋时属鲁国地。孔子在洙泗之间聚徒讲学。后因以‘洙泗’代称孔子及儒家。

从文学手法上看，首联‘数仞宫墙礼乐区，洋洋儒教遍名都’运用夸张手法，‘数仞宫墙’突出学府的庄严，‘洋洋儒教遍名都’则夸大了儒学教化的广泛程度。颔联‘溪梅破玉年光换，庭草留芳春意敷’是写景句，以溪梅绽蕾、庭草留芳来描绘春天的景象，动静结合，‘破玉’将梅花含苞待放的形态比作玉被打破，十分形象。颈联‘酒兴每邀花下月，诗情多寄柳边湖’对仗工整，情景交融，通过描写在花下对月饮酒、在柳边湖抒发诗情，表现出一种闲情逸致。从情感表达来说，诗人对当时儒学兴盛充满自豪之感，尾联‘堪夸一代斯文盛，洙泗渊源有远模’直接表达出对这个时代文化昌盛的夸赞，认为其有着古老的儒学渊源作为模范。在意境营造上，全诗营造出一种文雅、和乐、充满生机的氛围，宫墙内的礼乐、名都的儒教、溪边的梅花、庭中的芳草、花月与柳湖共同构建出这样的意境。主题思想上主要是赞美当时儒学的兴盛以及文化的繁荣。