秋怀七首
元 · 汪珍 · 五言
手中握着孤竹制成的琴，弹奏出鸾凤般的雅音。迎合世俗却不被世俗喜爱，便带着它回到故乡的山峦。唱起那《折杨》这样的俗曲，众人却都充耳不闻。这才知道扬子云，白白地撰写了五千字的文章。龟龙被困于蝘蜓之中，被嘲笑讥讽的声音纷乱嘈杂。书箱真该被覆盖起来，唉，真是白费了你的辛勤。明珠被混同于鱼目，美玉被放在羊皮之上。真的有以假乱真的情况，珍贵的东西被低贱的东西所替代。最灵巧的不如最笨拙的，最狡黠的不如最痴呆的。龙的光芒被收藏在华丽的房间里，腐朽的东西却被当作神奇的东西。幽兰生长在门户边，虽然香气扑鼻却被人铲除。紫燕在华丽的帷幕上筑巢，虽然美丽却不是安稳的居所。丰狐窃取了文章的权柄，蒺藜却遮蔽了美味的蔬菜。怎能用蹄涔之水，去容纳大海的尾闾呢。连绵下了三天的雨，缓缓地度过了残暑。草木渐渐衰败，怎能不感慨时节的更替。荒园中有纺织娘，日夜催促着织布机。想起你要准备冬衣，思念之情因路途遥远而痛苦。夜晚的气息清冷，风声瑟瑟。天空银河清澈，露水滴落在桑柘之上。被囚禁的鸟儿怀念高处的栖息，潜藏的鱼儿喜欢深深的游弋。暗自忧虑却只能抚着美好的计划，收敛退隐于是隐居在僻静之处。辗转反侧从夜晚到清晨，屋山横在北斗星的柄上。蔡泽曾被困于放牧猪羊，宁戚也曾隐于喂牛。自古以来的贤达之人，未遇时大多沉浮不定。任安惋惜离开卫国，王粲仍然依附于刘表。唉，古人的心思，竟与今日相同。陆机有三间茅屋，陈登有百尺高楼。隐居的期愿在一壑之中，豪迈的气概横亘九州。使得江湖豪客，结束功名归返山林丘壑。秋风吹动丛生的草木，这种思念之情悠悠不尽。
一种竹子，常被用于制作乐器，象征着高雅的品质。；驾驭鸾鸟，常用来比喻超凡脱俗的行为或境界。；《折杨》是古代的通俗歌曲，这里与高雅的‘鸾凤吟’形成对比，体现世俗与高雅的差异。；即扬雄，西汉时期文学家，此处以他为例，说明其才华未被世俗所理解和重视。；古代祥瑞之物，象征着高尚、尊贵，与‘蝘蜓’形成鲜明对比，寓意贤能者被小人所困。；酱缸，这里比喻书籍被搁置不用，浪费了才华。；假的，以假乱真的意思，如‘明珠杂鱼目’中，‘赝’突出了珍贵之物被贱视的现象。；被束缚的鸟，常用来比喻受拘束的人，表达对自由的向往。；潜藏在水中的鱼，象征着隐居避世的人，追求内心的宁静。
此诗意境深远，通过对各种自然景象、动植物以及人物遭遇的描写，营造出一种深沉、幽微的氛围。写作手法上，运用了对比，如‘龟龙困蝘蜓’与‘幽兰生当户’等，突出了世俗的不公和高尚品德的被压抑。情感表达细腻而深沉，既有对世俗的不满和无奈，如‘聘俗俗不喜’，又有对自身境遇的感慨和对贤达的敬仰，如‘古来贤达人，未遇多沈浮’。主题上，探讨了人生的价值、世俗的丑恶与高尚品德的坚守等，具有深刻的思想内涵。
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