屈翁山六十一举第五子阿需值其母八十七寿赋诗索和次韵四首 其四

罗浮山的四百名子孙中，其中有麻姑独自端坐着。千年的丹砂还残留着温暖的火焰，一个村子的梅树开花繁茂。马上就能看到聪慧的孩子让衰老的父母欢乐，转眼之间孩子就到了成年结婚的年纪。自然是北堂的吉祥喜庆存在，宜男草这种植物本来就叫萱草。

罗浮山，是中国道教十大名山之一，位于广东东江之滨，增城、博罗、河源三县交界处。；古代神话传说中的仙女，常与灵芝、蟠桃等仙物相伴，象征着长寿和吉祥。这里借麻姑独坐，突出母亲寿辰的庄重。；硫化汞的天然矿石，古时道家炼丹药常用之物，认为有延年益寿等功效。此处的丹砂余焰，寓意着家族的传承和岁月的沉淀。；形容年幼聪慧。在诗中表示孩子聪明可爱，能给父母带来欢乐。；古代居室以东向为尊，父母居住在北堂，后因以代称母亲。这里指母亲的居所，体现对母亲的敬重。；萱草的别称，古人认为孕妇佩戴宜男草可生男儿，后因以宜男为祝妇人多子之词。诗中借宜男草表达对母亲寿辰的美好祝愿。

此诗意境优美，通过描绘罗浮山的子孙众多、丹砂余焰、梅树繁花等景象，营造出一种生机勃勃、吉祥喜庆的氛围。写作手法上，运用了对比和烘托的手法，以麻姑的独坐与儿孙的繁茂相对比，以丹砂的余焰烘托出岁月的温暖，以梅树的繁花衬托出生活的美好。情感表达上，充分体现了对家庭团聚、子孙满堂的喜悦之情，以及对母亲寿辰的祝福。主题思想上，强调了家族的传承和吉祥如意的生活，表达了对生命的热爱和对家庭的珍视。