上太守二首
明 · 陈繗 · 七言
春风吹卷窗帘,白昼渐渐变长,那些如鼠牙般奸邪之事没有影响到太守的公堂。月光照在沧海之上如同明珠归浦,雨过之后青山之中老虎渡江(形容太平景象)。到处都在传唱歌颂太守功绩的歌谣,麦子长出双穗散发着花香。我来到甘棠树下休息,借着它的余荫享受一晚的清凉。四方境内弦歌之声处处飘扬,广大的地域一片和乐如同春天的暖阳。太守常常施展治国安邦的才能,忧心国家还怀着坚定的心志。白天很长但蒲鞭之刑只是用来示辱而很少使用,清风拂过麦田还有余味飘香。夜晚试着看看城头上的月亮,也能得到一点恩泽(像借到月光一样)。
原指争讼之事,此处用来比喻奸邪之事,出自《诗经·召南·行露》‘谁谓雀无角,何以穿我屋?谁谓女无家,何以速我狱?虽速我狱,室家不足!谁谓鼠无牙,何以穿我墉?谁谓女无家,何以速我讼?虽速我讼,亦不女从!’;太守办公的厅堂。;指百姓歌颂地方官德政,典故出自东汉廉范任蜀郡太守时,百姓生活改善,有歌谣‘平生无襦今五绔’。;指麦子生出两穗,为祥瑞之兆,常用来歌颂地方治理得好。;木名,即棠梨。《史记·燕召公世家》记载,召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,歌咏之,作《甘棠》诗。后以‘甘棠’来表示对地方官的纪念。;以蒲草为鞭,常用作表示刑罚宽仁。
从文学手法上看,此诗运用了用典的手法,如‘鼠牙’,以形容那些奸邪之事,引用典故使表意更加丰富形象。‘月明沧海珠还浦,雨过青山虎渡江’这两句通过描写沧海月明、珠还浦,雨过青山、虎渡江的景象,营造出一种宁静又富有生机的意境,同时也是以景衬情,侧面烘托出太守治理下地方的太平景象。在情感表达方面,全诗充满了对太守的崇敬和赞美之情。诗人描绘出在太守治理下,百姓安居乐业,处处弦歌飘扬,社会一片祥和的画面,表达了百姓对太守治理能力的认可和对其造福一方的感激。在意境营造上,诗中描绘的春风、明月、沧海、青山、麦田等景象,共同构建出一种和谐、安宁、繁荣的意境。主题思想围绕着对太守功绩的歌颂展开,展现太守在地方治理上的良好成果。
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