上邑宰韩相公三十韵

明 · 王绂 · 五言

原文
朝廷分郡邑,守令职群英。
列宿郎官象,亲民父母情。
学能知大体,志在不虚声。
廉介寒冰洁,襟怀夜月明。
牛刀才小试,骥足暂淹程。
木铎来东鲁,弦歌亚武城。
下堂延德齿,分俸给孤焪。
待吏如奴仆,同官若弟兄。
得人无不举,守节尽皆旌。
厚俗行乡饮,矜农缓赋征。
薄徭犹念重,疑罪必从轻。
懦弱皆能立,豪强莫敢撄。
便期销狱讼,何必事笞榜。
退食亲琴瑟,横经难友生。
礼仪全考古,动静一于诚。
鬼泣淫祠毁,神歆正典行。
黉宫登俊乂,坛社洁牢牲。
蝗旱随时雨,阴霾不日晴。
野人多颂德,朝士素知名。
百废咸兴葺,群黎享太平。
市廛泉涌货,郊墅屋连甍。
烟草人闲牧,花村犬不惊。
酒肴欢伏腊,温饱乐蚕耕。
独叹还家客,尝为守塞兵。
病躯来绝域,悲涕省先茔。
牢落伤弓鸟,漂流泛海萍。
无因舒羽翼,徒切羡鲲鲸。
燕石终身误,吴丝上鬓萦。
年华留莫挽,志业苦无成。
安得除边籍,相容列下氓。
译文 / 白话释义

朝廷划分出郡邑,郡守县令都是英才。有着郎官如同星宿般的气象,又怀着如父母般亲近民众的情感。学问上能知晓重要的义理,志向在于不图虚名。廉洁耿介如同寒冰般高洁,襟怀恰似夜晚明月般明亮。如牛刀小试般施展才华,骏马般的脚力暂时被滞留行程。像木铎传声来到东鲁,弦歌之盛仅次于武城。下堂延请德高望重之人,分出俸禄接济孤苦之人。对待属吏如同奴仆,对待同僚如同兄弟。发现人才无不举荐,坚守节操的都予以表彰。使风俗淳厚举办乡饮酒礼,怜悯农民减缓赋税征收。即使徭役轻微还觉得繁重,对疑罪必定从轻处理。懦弱之人都能自立,豪强之人不敢触犯。期望消除诉讼官司,何必使用鞭笞刑罚。退朝用餐时亲近琴瑟,讲授经书难倒学生。礼仪完全考察古制,动静全都出于真诚。鬼怪哭泣因为淫邪的祠庙被毁坏,神灵享受正礼的祭祀。学校里选拔贤才,祭坛社庙祭品洁净。蝗虫旱灾时降下及时雨,阴霾天气不久就放晴。乡野之人多赞颂其美德,朝中官员向来知晓其名声。各种荒废之事都重新兴修,百姓享受太平。集市上泉水般涌现货物,城郊房屋鳞次栉比。烟草之中有人悠闲放牧,花团锦簇的村庄里狗不惊慌。伏日腊日欢饮酒肴,温暖饱食乐于养蚕耕种。独自叹息归家之人,曾经是戍守边塞的士兵。病弱的身躯来到偏远之地,悲伤哭泣拜省祖先的坟茔。孤寂失落像受过伤的鸟,漂流四方如同海中浮萍。没有办法舒展翅膀,只能空自羡慕鲲鹏鲸鱼。把燕石当作宝玉是终身的错误,吴地丝线缠绕在鬓发上。年华流逝无法挽留,志向事业苦于没有成就。怎样才能除去边地户籍,被容纳成为普通百姓。

注释

古同‘茕’,孤独,无兄弟。在此处指孤苦之人。;触犯,扰乱。;学宫。;贤才。;祭祀用的牲畜。;伏日和腊日,古代两种祭祀的名称,泛指节日。

赏析

这首诗从多个方面塑造了韩相公的形象并表达了诗人自己的境遇与情感。从文学手法上看,全诗运用了大量的对仗,如‘廉介寒冰洁,襟怀夜月明’,对仗工整,通过比喻的手法生动地描绘出韩相公廉洁和襟怀宽广的品质。在情感表达方面,诗中对韩相公充满了赞誉之情,从他的为官品德、治理才能到对百姓的影响等多方面进行歌颂。在意境营造上,诗中描绘了一幅在韩相公治理下,百姓安乐、社会和谐的画面,如‘烟草人闲牧,花村犬不惊。酒肴欢伏腊,温饱乐蚕耕’,勾勒出田园生活的宁静祥和。主题思想上,一是对韩相公的歌颂,二是诗人自身漂泊无依、壮志未酬的感怀。诗中先以大篇幅写韩相公的贤能,后笔锋一转诉说自己的境遇,形成鲜明对比,更加突出诗人内心的失落与渴望安定的心情。

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