原文

天限长江，云扰中原，一局持棋势。

汉将谁。

盍为扫清之。

彼伎犹、黔驴而止。

客亦知。

何材不生斯世。

丁宁屡费君王旨。

向马首论诗，灯前观剑，岂无差强人意。

幸崆峒麦熟且休师。

又焉用陈琳檄书飞。

一笛楼头，万柳营间，从容麾帜。

噫。

代有戎夷。

时贤患乏经纶志。

紫岩公一出，敌当惊见花字。

谩被发忧邻，汗颜笑斩，客邪终岂婴元气。

待拜表盏天，移文问隐，老夫行且归矣。

怕胡雏穴隙尚相窥。

有淝水儿曹举兵麾。

看中兴、隽烈堪继。

随世样多能底。

卿自为卿计。

不妨老子，婆娑矍铄，从渠屦盈户外。

何须岘万勒丰碑。

有天知、方寸馀地。

译文 / 白话释义

长江是天然的界限，中原地区如云般纷乱，就像一局正在下着的棋局形势。汉朝的将领在哪里呢？为何不将这混乱的局面清扫干净。那些伎俩就如同黔驴技穷一般。您也知道，这个世上什么样的人才没有呢。君王多次诚恳地发布旨意。在马背上谈论诗歌，在灯前观看宝剑，难道就没有还能让人满意的地方吗？幸亏崆峒的麦子熟了，可以暂时休兵。又何必使用陈琳那样的檄文四处传飞。在楼头吹奏笛子，在万柳营间，从容地指挥军旗。唉。每个朝代都有外族入侵。当代的贤人忧虑缺乏治理国家的志向。紫岩公一旦出世，敌人见到他的将令必定惊慌。空自披散头发担忧邻国，惭愧地笑谈斩杀之事，奸邪之人终究不能扰乱元气。等待向天子上表，发送文书去问隐士，老夫将要回去了。担心胡人小子还在暗中窥探。有像淝水之战中的小儿辈举兵指挥。看如今中兴之时，英武壮烈之人足以继承前贤。随着世俗能有很多能耐的人。您自己为自己打算吧。不妨让老夫我，逍遥自在而精神矍铄，任凭他们的鞋子堆满门外（意即任凭他人来拜访）。何必像羊祜那样在岘山立下万座丰碑，只要有上天知道，心中留存的那一点天地（就够了）。

注释

何不，为什么不，音hé；同‘技’，技能，技艺；山名，音kōng tóng；古代用于征召，晓谕的政府公告或声讨、揭发罪行等的文书；军旗，旗帜；整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳，统称经纶。引申为筹划治理国家大事；因羞惭而脸上出汗，泛指惭愧；形容老人目光炯炯、精神健旺；鞋子堆满，‘屦’音jù，鞋

赏析

从文学手法上看，这首词运用了诸多典故，如‘黔驴’‘陈琳檄书’‘淝水儿曹’‘羊祜岘山勒碑’等，典故的运用使词作在有限的篇幅内涵盖丰富的历史文化内容，同时也使表达更加含蓄深沉。在情感表达方面，既有对当时局势的忧虑，如‘代有戎夷。时贤患乏经纶志’表达出对缺乏治国安邦贤才的担忧，又有对自身洒脱态度的展现，像‘不妨老子，婆娑矍铄，从渠屦盈户外’体现出一种旷达的处世态度。在意境营造上，通过对长江、中原等大的景象描绘，勾勒出宏大的局势背景，再加上如‘一笛楼头，万柳营间，从容麾帜’这样富有诗意画面的描写，营造出一种既紧张又悠然的复杂意境。主题思想上反映了当时的社会政治局势、对贤才的渴望、对自身态度的一种表白等多方面的内涵。

主题与意象

忧国忧民用典旷达写景议论壮志难酬感时伤世

哨遍