生生园十咏 幻云楼
明 · 陈恭尹 · 五言
过去是谁拥有这座楼，如今它成为了佛教之地的开端。天空的光芒和云彩变幻莫测，楼的影子和树木疏密相间。提着鼓来到川后，点燃灯借着月亮的光芒。我暂且独自躺着，何必一定要坐在茅草屋中垂钓。高亭靠近水边，一棵树上报告着春天的归来。荀彧如果曾经在此留宿，山中之人应该穿着白色的衣服。同云晴天不散，独自的仙鹤傍晚相依。不要做南华梦，闻到香气蝴蝶容易飞走。都说桑田会改变，难道懂得夜壑会移动吗。云彩收起天空寂静，门关闭着太阳缓缓移动。有颜色的花对着楼阁，没有声音的水充满池塘。从来的真与妄的道理，只是通过酒杯才能知晓。渐渐感觉到池波转动，曾经将大海的脉络连通。深浅在尘世之外，消长在片刻之中。剩下的土地上丛生着竹子，闲落的花朵点缀着刺桐。潮水来又自己离去，不问主人是谁。心中的飞跃之意，像鸢鱼在这亭子中舒适。世间的痴迷没有尽头，上天的醉意有时会清醒。这个月江水都变白，哪个春天草不绿。只需要人自己领悟，不必再问谁清醒。惊雷收去隔夜的雨，初升的太阳现出彩色的虹。于是有了清净的莲花境界，远远地在积水中开启。磬声传过三条小路的竹子，香气吹过小桥的风。沧海并非云彩那样渺茫，微小的波浪自己可以相通。风经过松树有响声，石头激起水像滩流。安静地传入幽人的耳朵，远远地听到在清夜弹奏。心中想着骑马，意中想象着猗兰。不要登上高台坐着，南方的音乐不习惯寒冷。头发短不如鹤，人清闲不要羡慕鸥。不能立刻冷眼看待，用什么来做客炎热的州郡。在空谷中暂且舒声长啸，在高天中可以寄托忧愁。在旅途中还要教导孩子，不用另外谋划。时光在忙碌中离去，鸿的足迹在雪中留存。尽情享受开花的欢笑，谁期望种果收获。各种行为都如同一场梦，四季之气自然形成秋天。你看长江的水，清澈也只是聚集的泡沫。珍惜生命是大德，难道只在人身上体现。楚地的老虎曾经分乳，冰中的禽类也保护幼崽。只期望天下生灵存活，哪里问腹中是否饥饿。看你的平生之意，何必担忧鬓发变白。
提着鼓，挈有提着、拿着的意思，鼓是一种乐器。；荀彧，东汉末年曹操帐下首席谋臣，以才名著称。这里可能是借用其典故，暗示此地曾有名人停留。；居住在山中的人，常指隐士或道士等。这里可能是指在这楼中居住的修道之人。；彤云，指下雪前密布的阴云。通常用来形容天气寒冷或下雪的景象。；《南华经》，即《庄子》，此处可能是借用庄子梦蝶的典故，表达一种虚幻的意境。
这首诗在文学手法上运用了丰富的意象，如‘天光云变幻’‘楼影树扶疏’等，通过对自然景象的描绘，营造出一种宁静而富有变化的意境。情感表达上，既有对佛教之地的感慨，又有对人生的思考，如‘世痴无日了，天醉有时醒’，体现出作者对世间纷扰的清醒认识。意境营造上，从白天到夜晚，从晴天到雨天，从繁华到宁静，展现出多样的氛围。主题思想方面，探讨了真妄之理、人生的消长变化以及对生命的珍视等，具有深刻的内涵。格律上，对仗工整，平仄协调，体现了古诗的韵律之美。体裁为五言律诗，语言简洁而富有韵味，通过对各种景物和情感的细腻描写，展现出作者深厚的文学功底。
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