世寿堂为周佥宪作

一人（指天子）开辟华夏，各方都归向长寿之地。当时有个百姓，寿命达一百零六岁。乘安车入朝拜见天子，天子降下温和的诏书给予优厚的待遇。郡中的宴会让他坐在宾客的首位，特殊的礼遇彰显乡里风俗。余福泽被于子孙后代，八九十岁的老人相继出现。五福之中寿居首位，长寿本就是人所希望的。众人的情况没有不同，为何只有您家这样（有如此长寿之人）。上天之道原本就是使万物生长，而且也根据资质而厚待。世代累积的德行厚重如同精心栽培，恩泽丰厚如同滋润养育。高大的厅堂挂着华丽的匾额，上面的话常常能被看到。现在有贤能的子孙，而且享有上天赐予的厚禄。仁德之风不断传播发扬，御史的法度严谨清明。高大的根基更加培厚，永远延续后世的福泽。

佥都御史的美称。；诸夏之地，指华夏、中国。；人人得尽天年的太平盛世，这里也可理解为长寿之地。；皇帝诏令的敬称。；给予优厚待遇并免除赋税徭役等。；指留给子孙后辈的德泽。；指老年，高龄，八九十岁的年纪。；指孳生不绝，繁衍不已。；根据资质而厚待。；滋润作物的雨水，比喻恩泽。；滋润养育。；有声誉的子孙。；御史的法度。

从文学手法上看，这首诗整体采用叙述的方式，先陈述古时长寿之人受天子礼遇之事，然后引出对君家多寿的探讨。其中‘一人辟区夏，万方归寿域’有宏大叙事之感，开篇构建了较为广阔的空间概念。情感表达上，诗中充满了对君家的羡慕与赞美之情，如对君家有长寿之人，且子孙贤能、福泽深厚的描述。在意境营造方面，通过描述长寿之人的特殊待遇，如‘陛见来安车，温纶锡优复’等句，营造出一种尊崇、祥瑞的氛围。主题思想围绕着世寿堂主人家族的长寿、福泽深厚以及家族品德传承展开，认为家族的长寿和福运是世代德行积累的结果，同时也表达了对家族继续繁荣的祝愿。