始与晋卿先生茶话

我们神交已久，虽远隔千里，最近才刚刚结识。你在关山之间有诸多为官的经历，在湖海之间你的诗名颇重。如今盛世就像祥麟出现，又如朝阳下彩凤鸣唱。我知道你在地方只是暂时停留任职，很快就会身佩双玉入朝为官。

敬辞，指初次见面或结识。源于李白《与韩荆州书》中的‘白闻天下谈士相聚而言曰：‘生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。’，后以‘识荆’表示结识他人。；指地方官。在古代，外台为三台之一，汉代称尚书为中台，御史为宪台，谒者为外台。此处指友人在地方任职的情况。

从文学手法上看，首联‘千里神交久，新来始识荆’运用了对比手法，将神交已久和新近才得相识相对比，突出相见恨晚之感。颔联‘关山多宦迹，湖海重诗名’对仗工整，‘关山’对‘湖海’，空间上一内一外，‘宦迹’对‘诗名’，从为官经历和文学名声两方面对友人进行描述，简洁而全面地勾勒出友人形象。颈联‘瑞世祥麟出，朝阳彩凤鸣’采用比兴手法，以祥麟出、彩凤鸣来比喻当时的盛世，也暗示友人在这样的盛世下的不凡。情感表达上，有对友人的敬重之情，从对其诗名和宦迹的描述可见；还有对盛世的赞美。在意境营造上，既有‘关山’‘湖海’的阔大景象，又有祥麟、彩凤鸣的祥瑞之境。主题思想围绕与友人的结识交往、对友人的钦佩以及对所处盛世的歌颂展开。