寿张方伯枢侯二首

明 · 陈恭尹 · 七言

原文
金貂七叶向来传,身列崇班尚少年
白简有风存北阙,紫薇新泽满南天
树人岁育三千士,赈米朝糜百万钱
犹说报恩怀未尽,欲将心力更筹边
无成六十鬓萧萧,折柬空劳使者招
古寺疏钟陪永日,清斋长烛语良宵
野人且可论三祝,倦鸟何堪问九霄
愧乏嘉言供采择,平生踪迹是刍荛
译文 / 白话释义

金貂的家族传承了七代,自身位列崇高的班列却还很年轻。白色的简牍带着威风留存于北阙,紫薇花的新恩泽布满了南方的天空。培养人才每年能教育三千学子,赈济米粮早晨要耗费百万钱财。还说报恩的心意没有完全尽到,想要将心力再用来筹划边疆之事。到了六十岁还没有成就,头发稀疏,使者邀请却只是白白劳烦。在古寺中听着稀疏的钟声度过漫长的日子,在清净的斋戒中用长烛谈论美好的夜晚。我这样的山野之人尚且可以谈论三次祝福,疲倦的鸟儿怎么能询问那九霄之上的事情呢。惭愧自己没有好的言论供人选取,平生的踪迹就像是割草打柴的人。

注释

汉代侍卫近臣的冠饰,后常以金貂代指显贵的官职。这里指方伯枢侯家族世代显贵。;古代宫殿北面的门楼,是臣子等候朝见或上书奏事的地方,常借指朝廷。诗中‘白简有风存北阙’,表示方伯枢侯在朝廷中有所作为。;紫薇花,常被视为官宦的象征。‘紫薇新泽满南天’描绘方伯枢侯在南方为官带来的恩泽。;培育人才,即培养有道德、有才能的人。诗中体现方伯枢侯在教育方面的贡献。;割草打柴的人,常用来比喻地位低微的人。诗人自谦为‘刍荛’,表示自己平凡。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了对仗的手法,如‘金貂七叶向来传’与‘身列崇班尚少年’等,使诗歌形式整齐,音韵和谐。情感表达上,既有对自身年轻有为的自豪,如‘身列崇班尚少年’,又有对未完全报恩的愧疚,如‘犹说报恩怀未尽’。意境营造方面,通过‘古寺疏钟’‘清斋长烛’等意象,营造出一种清幽、宁静的氛围。主题思想上,主要表达了对官员的赞美,他既有才华能培养人才、赈济百姓,又有感恩之心想要为国家筹边,同时也流露出诗人自己的无奈与感慨,到了六十岁仍无成就。

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