寿张铁桥

明 · 梁宪 · 七言律诗

原文
松姿鹤发先朝老,卜筑湖边寄隐沦。
满径藤萝花覆屋,一溪烟水柳迷津。
飘飘独往如遗世,落落逢人尽率真。
曾记少年游侠日,朱缨骏马踏香尘。
译文 / 白话释义

有着松树一般的姿态和鹤羽一样的白发,在先朝就已年迈,选择在湖边建房居住来寄托自己的隐逸生活。小径上满是藤萝,花朵覆盖着房屋,一条溪边烟水朦胧,柳树遮蔽了渡口。独自飘然而去就好像遗弃尘世,豁达开朗地对待他人尽显直率真诚。还记得年少时以游侠为业的日子,戴着红色的帽缨,骑着骏马踏起芳香的尘土。

注释

择地建筑住宅,即定居之意。出自《梁书·萧詧传》‘ 詧 以 襄阳 形胜之地,又是梁武创基之所,时平足以树根本,世乱可以图霸功,遂克己励节,树恩于百姓,务修刑政,志存绥养。及 王僧辩 克 郢州 , 詧 便留军 汉口 ,将图 潇湘 。以 竟陵 去 襄阳 步道五百,势同唇齿, 乃 进据 之。 巴西 太守 吴子阳 为 僧辩 先驱,至于 竟陵 , 詧 与战,大破之, 生擒 子阳 。于是乃合众军于 汉口 ,大修舰艦,以 张 声势。 梁元帝 授 詧 使持节、都督 荆 、 雍 、 湘 、 司 、 郢 、 宁 、 梁 、 南秦 、 北秦 十州诸军事、 骠骑大将军 、 开府仪同三司 、 荆州 牧,封 梁王 。 詧 乃表于 江陵 ,称‘臣 詧 闻立君所以为民,非以名位自荣; 舜 耕 历山 ,终受 尧 禅; 周文 日昃不暇,遂兴 周 业。臣才非 二圣 ,而叨居重镇,非所以安上国、慰下民也。愿陛下垂天地之鉴,察臣之愚,则臣虽死之日,犹生之年。’ 帝 乃许之, 詧 于是始称臣,奉 梁 正朔, 卜筑 小 王城 以居之。;1. 神人等级之一。泛指神仙。2. 隐居。3. 隐没身体不使人见。此处指隐居的意思。出自《文选·郭璞〈江赋〉》‘纳隐沦之列真,挺异人乎精魄。’李善注引汉 桓谭 《新论》‘天下神人五:一曰神仙,二曰隐沦,三曰使鬼物,四曰先知,五曰铸凝。’;迷失渡头所在。常用来比喻使人迷惘的境界。如唐代诗人孟浩然《南还舟中寄袁太祝》诗‘桃源何处是?游子正迷津。’;1. 形容举止潇洒自然;豁达开朗。2. 形容跟别人合不来;孤独。此处取第一种意思。;1. 古称豪爽好结交,轻生重义,勇于排难解纷的人。2. 指无赖之徒。此处指第一种意思。如《史记·游侠列传》中记载了很多侠义之士的事迹。

赏析

这首诗在意境上,通过描写寿张铁桥居住的环境,如‘满径藤萝花覆屋,一溪烟水柳迷津’,营造出一种清幽、静谧、宛如世外桃源般的意境,展现出隐者的生活氛围。在写作手法方面,首联直接点明人物特征与生活状态,是总述。颔联则通过对居住环境细致的描写,进一步渲染这种隐逸的氛围。颈联从人物的行为和性情入手,‘飘飘独往如遗世,落落逢人尽率真’,通过对偶的手法,生动地刻画了寿张铁桥超尘脱俗、率真的形象。尾联回忆其少年游侠的经历,与现在的隐逸生活形成鲜明对比,使人物形象更加丰满立体。从情感表达上看,诗人对寿张铁桥充满了敬重之情,敬重他的隐逸情怀、率真性情,也有对其丰富人生经历的感慨。主题思想主要是描绘寿张铁桥的形象,包括他的外貌、生活环境、性格和生平经历,表达出对他的敬重与感慨。

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