蜀府德阳王师古堂代保安王肃斋作
明 · 朱诚泳 · 五言
圣明的君主已经远去，古老的道德准则是多么悠远绵长。遗留的教诲并没有完全消失，清晰地留在典籍之上。万千道理都有现成的法则，后世的君王应该不犯错。嬴政不效法古人，诗书被焚毁只余残烟。傅说是古时优秀的辅臣，进献规谏之心恳切诚挚。至理名言就是借鉴，理所当然千古流传。我们想要受益，不如以圣人为师。君子贵在自我勉励，那些昏聩之人却不这样。河间王倡导礼乐，淮南王拘泥于神仙。选择道路确实在于人，存亡难道取决于天吗？我们家族有贤德的王爷，分封藩地世代相继。日常行事都以古人为师，怎会被流俗所牵累。匆忙慌张中避免追逐名利，财货女色都抛弃。斋戒居处安静无事，奇妙地契合伏羲氏之前的质朴境界。可叹我作为同宗之人，见到贤人就想要与他并肩。白天读古人的书籍，夜晚做梦与古人交往。我的同宗契合我的志向，从早到晚一直勤勉努力。光彩声名在皇族谱牒上闪耀，流芳万年。皇祖有常法，典章规则前后相继。法则在众子孙手中，百代一同努力啊。
遥远、悠长的样子。；过失、过错，这里指违背。；殷商时期著名贤臣，相传他辅佐武丁成就殷商盛世。；诚恳、深切的样子。；岂、难道，表示反问。；古代帝王分封诸侯的制度，这里指家族成员分封藩地。；同‘洪’，大的意思，这里表示自谦。；自强不息的样子。；日常的训诫、常规的教导。；努力。旃，语气助词。
从文学手法上看，这首诗以议论为主，兼用叙述。开篇通过圣君已远但古道尚存的对比，奠定了全诗追思古道的基调。如“圣圣既以远，古道何邈绵。遗训弗俱亡，明明垂简编”，以古与今、失与存的对照，强调了古人遗训的重要性。在情感表达方面，诗人表达了对师古这一理念的尊崇，对不师古之人的批判，如批判“吕政弗师古”，又对贤王师古的行为表示钦佩和赞扬，情感态度鲜明。在意境营造上，通过描述贤王“斋居静无事，妙契羲皇前”，营造出一种静谧、质朴、高远的意境。主题思想上，全诗围绕师古展开，阐述师古的重要性，劝诫人们师古遵礼，家族传承祖宗的典则，表达对贤王师古行为的推崇，倡导一种积极向上、遵循传统道德的价值观。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。