水车谣

清 · 王家相 · 诗词

原文
米有麦有,门前桑枣槐榆柳
赍钱买水牛,收秫酿春酒
南邻杯盘邀社叟,北邻箫鼓迎新妇
夜户不闭风大同,余一余三复余九
米有麦有
米无麦无,火云日日烧肌肤
烧肌肤,汗全枯
两足瘦损何人扶,一身屈曲如籧篨
此时劳苦不得舒,他日官吏来摧租
米无麦无
被当当,被当当,河枯田岸高于嶂
三步四步五步车,咿咿哑哑声不畅
一步车五人,人人各殊状
瓶中米麦久已空,出无腰襦入无帐
亦知性命悬须臾,且向中田谋馌饷
被当当,被当当
译文 / 白话释义

有米有麦,门前有桑、枣、槐、榆、柳。拿着钱买水牛,收获高粱酿造春酒。南边邻居摆好杯盘邀请社中的老人,北边邻居吹箫击鼓迎娶新媳妇。夜晚门户不用关闭风气淳朴,收获有余粮一斗、三斗乃至九斗。有米有麦啊。没有米没有麦,火云天天炙烤肌肤。炙烤肌肤,汗水全干。双脚瘦弱受损有谁来搀扶,整个身体弯曲得像粗竹席。此时辛苦劳累得不到舒展,他日官吏前来催租。没有米没有麦啊。典当被子啊典当被子,河水干涸田地的岸比山峰还高。三、四、五步推动水车,咿咿哑哑的声音不顺畅。一步水车五个人,每个人各自形态不同。瓶中的米麦早已空了,外出没有短衣穿,回来没有蚊帐。也知道性命危在旦夕,暂且到田中谋求食物。典当被子啊典当被子。

注释

持钱,拿着钱。赍,携带、拿着。;高粱,可以用来酿酒。;社中的老人。社,指古代祭祀土神的地方,也指祭祀土神的节日或活动,这里泛指乡村中的集体活动。;粗竹席,这里形容人身体弯曲的样子。;送食物,这里指谋求食物。馌,给在田间耕作的人送饭。饷,同‘饟’,食物。

赏析

这首诗采用了对比的写作手法,通过‘米有麦有’和‘米无麦无’两种截然不同的生活场景进行鲜明对比。在‘米有麦有’时,呈现出一幅田园富足、邻里和谐、生活安乐的景象,人们有钱买牛酿酒,邻里间社交活动丰富,社会风气良好,还有余粮,营造出一种闲适、安乐的意境,表达出诗人对这种美好生活的向往与赞美。而‘米无麦无’时,则是一幅凄惨的画面,烈日炎炎下百姓辛苦劳作,身体受损却无人关心,收获无几还面临官吏催租,生活困苦不堪,连基本的衣物、蚊帐都没有,生命都受到威胁,只能典当被子维持生计,表达出诗人对百姓苦难的深切同情。从主题思想来看,此诗反映了当时百姓生活受自然和官府压迫的双重苦难,揭示了社会的贫富悬殊与民生疾苦。诗中对不同场景下人物的描写非常细致,如‘两足瘦损何人扶,一身屈曲如籧篨’生动地描绘出百姓劳作后的惨状,增强了诗歌的感染力。

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