送林赤见北上

明 · 陈恭尹 · 五言

原文
与君父子交,骨肉兼朋友。
于君出处间,踌躇亦已久。
富贵非所欣,长贫难独守。
昂昂七尺躯,砚耕日糊口。
甘旨安所供,庭闱俱白首。
应举为文章,如狂逐日走。
空役一生心,岂足传身后。
既作献玉人,莫若求先剖。
庶几少息肩,馀力堪攻取。
君禀绝异姿,立行尤不苟。
在器为干将,在星为枢斗。
应机立能断,遇物操其纽。
以此驭世纷,艰钜复何有。
帝京英贤会,九垓共奔走。
方骋千里蹄,直抉开天手。
勉矣树令名,三立期不朽。
译文 / 白话释义

我和你的父子都有交往,既是骨肉至亲又是朋友。在你决定出仕或退隐的事情上,我犹豫了很久。富贵并不是我所欣喜的,长久的贫穷难以独自坚守。你堂堂七尺身躯,靠砚田耕作来糊口度日。父母的美味佳肴由谁来供奉呢,家中父母都已满头白发。参加科举考试是为了文章,就像疯狂地追逐太阳一样。白白耗费一生的心力,难道足以流传后世吗?既然已经成为献上宝玉的人,不如先请求剖开鉴别。或许可以稍微减轻负担,剩余的力量还可以去进取。你具备绝异的资质,立身行事尤其不苟且。在器物中是干将宝剑,在星象中是枢斗星宿。遇到时机能够立刻决断,遇到事物能够掌控关键。用这些来驾驭世间的纷扰,艰难险阻又有什么呢。京城是英才贤士聚会的地方,天下之人都在奔走。正应当施展千里之蹄,直接施展开天辟地的手段。努力树立美好的名声,在立德、立功、立言三方面期望不朽。

注释

指京城或朝廷之外,也可指在外领兵的将帅。这里指友人面临出仕或退隐的抉择,涉及到京城内外的不同生活和境遇。;美味的食物,多指供养父母的食物。诗中表达了对友人在家庭责任方面的考虑,即如何供奉父母的美味佳肴。;传说楚国卞和在山中得到一块璞玉,献给楚王,楚王以为是石头,砍去了他的左足。后来楚文王即位,卞和再次献玉,才被认可。这里比喻友人参加科举考试,希望自己的才华能被认可。;古代名剑,常用来比喻杰出的人才或利器。诗中形容友人如同干将宝剑一样,具有卓越的才能。;北斗七星中的枢星和斗星,常被视为重要的星宿,象征着重要的地位或作用。这里将友人比作枢斗,强调其在星象中的重要性。

赏析

从文学手法来看,整首诗运用了比喻的手法,如‘在器为干将,在星为枢斗’,将友人比作干将宝剑和枢斗星宿,形象地突出了友人的卓越不凡。情感表达上,既有对友人出仕或退隐的纠结与关切,又有对友人才华的赞赏和对其未来的期待,情感真挚而深沉。意境营造方面,描绘了友人面临人生抉择时的场景,以及对京城繁华和未来成就的向往,营造出一种既现实又充满希望的意境。主题思想上,主要探讨了人生的选择、功名的追求以及对友人的期望,表达了对友人的深厚情谊和对人生价值的思考。

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